- I -
Jesús El Cristo Moisés Aharón
Pinjas Elías Nadav y Avihu
"Y Jesús les dijo: De cierto os digo, que vosotros [los 12 Apóstoles] que me habéis seguido, en la regeneración, cuando se sentará el Hijo del Hombre en el trono de su gloria, vosotros [todos los 12 Apóstoles] también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel." (Mateo 19:28).
Seguir al CRISTO "en la regeneración" es practicar de hechos, tal y como nos es Enseñado por Nuestro V.M. SAMAEL AUN WEOR, por Nuestro V.M. RABOLÚ y en los Testimonios del V.M. THOTH-MOISÉS, LOS TRES FACTORES DE LA REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA, cuyo Segundo Factor es la práctica del Arcano (ARCA DE NOÉ) del Tantra-Yoga Blanco Insuperable por medio del cual nos RE-GENERAMOS, RE-NACEMOS o NACEMOS POR SEGUNDA VEZ, que es cuando LEVANTAMOS LA SERPIENTE DEL KUNDALINI ASÍ COMO MOISÉS LA LEVANTÓ EN EL DESIERTO, CREAMOS AL HOMBRE INTERIOR y Encarnamos al HIJO DEL HOMBRE.
"13 Y nadie subió al cielo [a Tiphéreth], sino el que descendió del cielo [de Tiphéreth], el Hijo del hombre [El Cristo Íntimo, Interior], que está en el cielo [en Tiphéreth].
14 Y como Moisés levantó la serpiente [Kundalini] en el desierto [Iniciático de la Existencia], así es necesario que el Hijo del hombre [El Cristo Íntimo] sea levantado;
15 Para que todo aquel que en Él creyere [tenga Fe], no se pierda, sino que tenga vida eterna." (Juan 3:13,14,15).
Cuando Nuestro Señor JESÚS EL CRISTO pronunció las Palabras transcritas arriba en el párrafo de inicio (Mateo 19:28), EL APÓSTOL JUDAS DE KARIOT estaba integrando el número de los Doce Apóstoles.
Los 12 Apóstoles de Nuestro SEÑOR JESÚS EL CRISTO fueron Instruidos por Él para representar, cada uno, un "Papel" en EL DRAMA CRÍSTICO ESOTÉRICO, como por ejemplo, el que Le tocó representar, "Obligado…" por Nuestro SEÑOR JESÚS EL CRISTO, al Apóstol JUDAS DE KARIOTH (YEHUDAH ISH KARIOT).
"… Se dice que Judas traicionó a Jesús, pero cuando se capta el significado de los hechos, bien pronto se advierte que la conducta de Judas no fue obra de su propia voluntad; fue obligado a vender a Jesús. Lo que 'vender' significa en el lenguaje evangélico está relacionado con la pobreza o riqueza en espíritu. Solamente recuerda que se dice el reino de los cielos como algo muy precioso que un buen mercader encuentra, y que en seguida 'vende' todo cuanto tiene para poder hacerse de esa preciosidad. Invierte el proceso para acercarte a un entendimiento. El misterio de Judas es uno de los misterios que más nos confunden." (V.M. JUDAS DE KARIOT en "EL VUELO DE LA SERPIENTE EMPLUMADA").
Nuestro Venerable MAESTRO RABOLÚ nos dijo en Bogotá, Colombia, en el Año de 1996, muy poco antes de lo que está escrito en el "Comunicado 1612", con lágrimas en los ojos y con Su Voz entrecortada por la emoción, estando presente mi Amada Esposa Gloria María, que Él (Nuestro V.M. Rabolú) ya era la tercera vez que estaba estudiando el Libro "El Vuelo de la Serpiente Emplumada" (del V.M. JUDAS DE KARIOT), y sin poder contener las lágrimas nos dijo:
"¡Es muy duro para un Maestro tener que entregar al Ser más Amado."
Se refiere a la dura Misión que Nuestro Venerable MAESTRO JUDAS DE KARIOT tuvo que cumplir OBLIGADO por Nuestro SEÑOR JESÚS EL CRISTO.
Mas en otra explicación se refería a que lo que hizo Nuestro Venerable MAESTRO RABOLÚ "no fue obra de su propia voluntad" sino que fue también OBLIGADO a aplicar sobre nosotros lo que está escrito en el "Comunicado 1612".
Aquella tarde del 18 de Noviembre del año de 1996, en la oficina de la Vice-Presidencia en el segundo piso de la Casa de la Sede Coordinadora del Movimiento Gnóstico en el Barrio Nicolás de Federman, en la Ciudad de Bogotá, en Colombia, nos dijo Nuestro V.M. RABOLÚ que esa era ya LA TERCERA VEZ que había venido a hablar, y que ahora tenía que hablar porque lo habían OBLIGADO a hablar…
"Tú lo has de expulsar de ti como un retoño [hebreo: nétzer] despreciable" (Yeshayahu 14:19 - El Talmud de Babilonia, Sanhedrín 43b).
"Lo que he hecho me obligaron a hacerlo... Lo que ahora hago... estoy obligado a hacerlo..." (Palabras del Faraón Seti I, en el momento de la Expulsión de Moisés, del filme... "Los Diez Mandamientos".)
Nuestro V.M. RABOLÚ dijo que Él había sido muy Testigo de cuando Nuestro V.M. JESÚS EL CRISTO obligó a Nuestro V.M. JUDAS DE KARIOT a cumplir ese duro "Papel" que Él no quería cumplir.
Sin embargo, Nuestro V.M. JUDAS DE KARIOT en "El Vuelo de la Serpiente Emplumada" dice que eso solamente lo sabían Él (el Apóstol JUDAS) y Nuestro Señor JESÚS EL CRISTO…
"... y yo soy muy testigo de eso... Recuerdo cuando el Maestro Jesús obligó, destinó a Judas para representar ese papel y Judas no se sentía en capacidad de hacerlo. Entonces se arrodilló ante el Maestro Jesús, y llorando le dijo que no le permitiera representar ese papel, porque él no se sentía capacitado. Pero Jesús le respondió: tú tendrás que hacerlo, tú eres el único preparado para ello." (Palabras de Nuestro V.M. Rabolú en "Ciencia Gnóstica").
El Misterio es que en "El Vuelo de la Serpiente Emplumada" Nuestro V.M. Judas de Kariot dice que eso era un secreto que solamente conocían Nuestro Señor Jesús El Cristo y el V.M. Judas de Kariot... Porque "los otros, que eran once", nada sabían de este secreto:
"DE NOCHE, mi rabí velaba de rodillas mientras nosotros dormíamos. Algunas veces me llevó con él a las colinas y me contó sus cuitas."
"Porque sufría, y a menudo decía, suspirando cual presa de gran dolor: 'Grande es la mies, pero hacen falta segadores', y me explicó muchas cosas que no explicó entonces a los otros. y cuando le pregunté por qué razón me aislaba así de los demás, me dijo:"
'Ellos duermen con el corazón tranquilo porque han hallado parte de lo que buscaban, pero tú, Judas, no has encontrado la tuya y tu copa será amarga de beber [*], pero tu galardón será grande en los cielos. He aquí que se cernirá sobre todos nosotros una gran tormenta y habrá inquietud en los corazones tranquilos, pero el tuyo será sacudido en su soledad y hallará paz únicamente en el gozo del Señor cuando se haya cumplido la ley [la Toráh]. Y cuando todo haya pasado, resonarán mis palabras, al cabo de los siglos, pues todo pasará, mas ellas no pasarán'.
"Estas obscuras palabras de mi rabí produjeron en mí largas noches de agonía, pues a través de ellas comenzaba yo también a entrever el destino. Poco tiempo después fue que nos anunció a todos: '¿No os he escogido yo a vosotros, y uno de vosotros es diablo?'…"
[…]
"… cuando mentó que uno de ellos lo había de entregar, los otros, que eran once, tampoco sabían aquello que sólo lo sabían esa noche Jesús de Nazareth y' Judas de Kariot."
[...] "Pero ninguno de los que estaban con Él aquella noche lo entendía así. Lo entendieron mucho tiempo después porque aquella noche aún dormían." (De "El Vuelo de la Serpiente Emplumada").
Mas Nuestro V.M. Rabolú fue "muy testigo de eso"... Aunque ninguno de los otros once Apóstoles, lo sabían...
Para el cumplimiento de Su Dura Misión, Nuestro V.M. JUDAS DE KARIOT tuvo que leerse y aprenderse lo que está escrito principalmente en el Capítulo 11:7-13… del Libro del Profeta ZACARÍAS.
Nuestro V.M. RABOLÚ leyó y estudió POR TERCERA VEZ "El Vuelo de la Serpiente Emplumada".
[*] 22 de febrero de 1996, y otros días siguientes.-
Hoy 22 de febrero, estando reunidos con el Maestro, mi persona, mi esposa, y algunos miembros de la Junta, nos dijo: "En la noche de hoy, me dieron a beber la copa amarga y la copa dulce." Y entonces le pregunté: Maestro, ¿qué significan esas dos copas, la amarga y la dulce, que le dieron a Usted? Y el Venerable Maestro RABOLÚ, mirándome a los ojos, con un inmenso Amor, inmediatamente se le vinieron las lágrimas, y se puso a llorar como un Niño, con mucho dolor, con mucha amargura y con fuertes exclamaciones desgarradoras, durante varios minutos. Al comenzar a llorar, extendió su mano derecha para alcanzar la mía y me dijo: "¡AYYY, Luis...!" Sentí también un dolor tan grande, que no pude contenerme, y también me puse a llorar intensamente, presa de una terrible angustia, junto con el Venerable Maestro RABOLÚ. Estos llantos, y exclamaciones desgarradoras, sinceras, abiertas y sin podernos contener, duró varios minutos... Después, cuando el Maestro pudo hablar, dijo a todos: "¡Aquí hemos llorado los Hombres Verdaderos, porque los Hombres Verdaderos también lloran... Pero valió la pena. Es muy duro beber la copa amarga, y cuando vivan esto mismo que estoy viviendo ahora, se darán cuenta de lo duro, doloroso y amargo que es... Pero al final viene la Copa Dulce que es el triunfo...! (De la "Primera Edición" de "Testimonios de un Discípulo").
De los que estábamos allí reunidos, solamente el V.M, Rabolú y mi persona, lloramos... Mi esposa, muy compungida, estaba a mi lado, y los demás observaban entre admirados, nerviosos y sorprendidos. Todavía siento el dolor de aquellos momentos, y al recordarlo, un dolor muy grande se apodera de mí. y vuelvo a llorar, y a recordar con Amor y Cariño al V.M. RABOLÚ...
A finales del mes de Agosto de 1996, nos advirtió el V.M. Rabolú a mi esposa y a mi persona lo siguiente:
"¡Cuando el Maestro quiere ayudar al Discípulo, no lo alaba ni lo ensalza; le dá muy duro, lo trata muy mal y se le para encima, le pone el dedo en la llaga y lo echa... A mí me trató muy duro (el V.M. Samael al Boddhisattwa del V.M. Rabolú), hasta poco antes de Él desencarnar, y le agradezco mucho que me haya tratado así tan duro, porque si nó, yo no hubiera podido resistir las luchas tan duras por las que he tenido que pasar, o por las que estoy pasando!"
"¡ASÍ QUE ESTÉN PREPARADOS USTEDES (nos dijo el Venerable Maestro Rabolú, a mi esposa y a mi persona), PORQUE AUNQUE LES HE DADO DURO, LES TENDRÉ QUE DAR MUCHO MÁS DURO TODAVÍA!" "¡LO IMPORTANTE ES QUE APROVECHEN CUALQUIER SITUACIÓN, POR DOLOROSA Y DURA QUE SEA, PARA MORIR, PARA DARLE DURO A LA MUERTE, Y VERÁN QUE TRIUNFARÁN Y TODO SE ACLARARÁ PARA USTEDES!"
Recuerdo ahora, que en otro momento, Nuestro Venerable MAESTRO RABOLÚ nos dijo:
"¡Cuando el Discípulo Escoge El Camino Directo, el Maestro suelta al Discípulo, y le tira muy duro, como para acabarlo, para hundirlo!!! ¡Y allá el Discípulo si se quiere 'estrellar'!!!"
Pero, al sentir mi congoja, angustia y amargura, el V.M. Rabolú, me miró con mucho Amor a mis ojos, y en un tono muy enérgico, me dijo:
"¡Pero aunque se revuelque todo el mundo a su alrededor EL ÍNTIMO no lo dejará sucumbir ni fracasar!!!"
Nuestro V.M. RABOLÚ nos tiró "muy duro, como para" acabarnos, para hundirnos, tal y como está escrito en el "Comunicado 1612".
Algunos días antes de aquel 18 de Noviembre del año de 1996, Nuestro V.M. RABOLÚ nos dijo, estando presente mi Amada Esposa Gloria María, en el espacio de la cocina de la Casa de la Sede Coordinadora del Movimiento Gnóstico, que llevaba varias noches sin poder dormir.. sin poder conciliar el sueño…
Estas palabras de Nuestro V.M. RABOLÚ me recuerdan las palabras del V.M. JUDAS DE KARIOT, cuando se refirió a las "largas noches de agonía", por las que tuvo que pasar.
Nuestro V.M. RABOLÚ pudo "darse el lujo de Desencarnar" porque dejó SU OBRA, Sus Discípulos, realizando Su Trabajo en EL CAMINO DIRECTO y en LA SEGUNDA MONTAÑA.
Nuestro V.M. RABOLÚ se Ganó LA LIBERACIÓN, LA CRISTIFICACIÓN TOTAL, ES UN MAESTRO LIBERADO, porque dejaba a Sus Discípulos, preparados, para continuar SU GRAN OBRA Y MISIÓN.
Nuestro V.M. RABOLÚ fue el PROFETA ELÍAS Reencarnado.
El REAL SER ESPIRITUAL del V.M. JUDAS DE KARIOT y EL REAL SER ESPIRITUAL de Nuestro V.M. RABOLÚ provienen de una misma ALMA RAÍZ, y son como DOS ALMAS HERMANAS Reencarnadas en dos Cuerpos Distintos.
El Alma de Nuestro V.M. RABOLÚ está Misteriosamente Conectada con las Almas del PROFETA ELÍAS y de NADAV Y AVIHU los dos Hijos de AHARÓN, y con una CHISPA o Centella del Alma del Gran Sacerdote AHARÓN el "Hermano" Espiritual del Profeta MOISÉS.
Las Almas de NADAV Y AVIHU están muy relacionadas con el Alma, o mejor dicho, con las Almas que estuvieron Reencarnadas dentro del PROFETA ZACARÍAS, el Autor del LIBRO DE ZACARÍAS del Antiguo Testamento en donde se habla de las "30 monedas de plata", etc.
ISAAC LURIA (nació en Jerusalem en el año de 1534 de nuestra Era Cristiana, y desencarnó en el año de 1572 a la edad de 38 años en Safed Siria, actualmente Zefat, Israel), quien fue una Reencarnación del Alma del Profeta MOISÉS, en "Shaar HaGilgulim" ("La Puerta de las Reencarnaciones"), Enseña que dentro del PROFETA ZACARÍAS estaban Reencarnadas el ALMA DE AHARÓN y las ALMAS de Sus Dos Hijos NADAV Y AVIHU:
"… therefore he [Aharón] needed to reincarnate a second time into Zechariah the prophet and kohen, the colleague of Chaggai and Malachi. Nadav and Avihu reincarnated with him as a real gilgul…." "… Nadav and Avihu, his (Aharon's) sons were the principle souls in Zechariyahu." (Shaar HaGilgulim).
Traducción:
"… por lo tanto él [Aharón] necesitó Reencarnar una segunda vez dentro de Zacarías el Profeta y Sacerdote, el colega de [el Profeta] Haggeo y [del Profeta] Malaquías. Nadav y Avihu Reencarnaron con Él como una real Reencarnación…"
"… Nadav y Avihu sus Hijos [de Aharón] fueron las principales Almas [Reencarnadas] en Zacarías…"
"Aharon [...] reincarnated again in Zechariah HaNavie." [Zechariah The Prophet]". (Shaar HaGilgulim).
Traducción:
"Aharón […] reencarnó otra vez en El Profeta Zacarías…" ("La Puerta de las Reencarnaciones").
El Profeta ELÍAS estuvo Reencarnado en los tiempos del Éxodo de MOISÉS y del Pueblo de Israel en el desierto del Sinaí como PHINEES O PINJAS el Hijo de ELEAZAR (Hijo de AHARÓN), y dentro de Él Se Reencanaron también las dos Almas de NADAV Y AVIHU que habían sido antes Hijos de AHARÓN y Hermanos de ELEAZAR:
"Y tomóse Aharón por mujer a Elisabeth [Elisheva], hija de Aminadab, hermana de Naasón; la cual le parió a Nadab, y a Abihú, y a Eleazar, y a Ithamar." (Éxodo 6:23).
"Y Eleazar, hijo de Aharón, tomó para sí mujer de las hijas de Phutiel, la cual le parió a Phinees [Pínjas]…" (Éxodo 6:25).
"Four Levels In Pinchas."
"Thus, four levels were in Pinchas, the first being that of the Nefesh of Pinchas himself with which he was born, a single soul even though it included two drops, of Yosef and Yisro. The second level was the Nefesh of Nadav and Avihu which came b'sod ibur and was also considered to be a single soul, as is known from the Zohar... Nadav and Avihu were two haves of one body. The third was a Nefesh called "Eliyahu HaTishbi" from the root of Gad, and the fourth was a Nefesh called "Eliyahu" from the root of Binyomin." ("The Gates of Reincarnations").
Traducción:
"Cuatro niveles en Pinjas."
"Por lo tanto, cuatro niveles [de Almas] estuvieron [Reencarnados] en Pinjas, el primero siendo el del Alma de Pinjas mismo con el que él nació, una única Alma, no obstante incluir dos gotas [dos Chispas o Centellas de Alma]: de José [el Hijo de Jacob] y Jetró [el "Suegro" de Moisés]. El segundo nivel fue el Alma de Nadav y Avihu [que habían sido antes dos de los cuatro Hijos de Aharón y Su Amada Esposa Elisabeth o Elisheva] que vinieron… en una reencarnación Ibur y fue también considerada ser una sola Alma, como es sabido del Zóhar... Nadav y Avihu fueron dos mitades de un mismo cuerpo. El tercer nivel fue un Alma llamada 'Elías El Tishbita' (1 Reyes 17:1) de la raíz de Gad, y el cuarto nivel fue un Alma llamada 'Elías' de la raíz de Benjamín." ("La Puerta de las Reencarnaciones" de Isaac Luria).
Pínjas es el mismo Phineés.
"11) Venid y ved: Quien es celoso del Santo Nombre del Eterno, Bendito Sea, aunque no esté destinado a la grandeza ni sea digno de ella, se hace merecedor de ella y la gana. Pínjas no era digno del sacerdocio en esa época, pero, porque era celoso del nombre de su Amo, se hizo merecedor de todo y se elevó… hasta la posición más alta, y a través de él todo fue corregido, y él tuvo el privilegio de servir en el sacerdocio supremo. A partir de entonces se le hizo referencia como Pínjas ben (el hijo de) Eleazar, ben (el hijo de) Aarón el sacerdote, con la palabra ben aplicada dos veces, puesto que había completado dos etapas, es decir, obró bien para sí mismo y también para las almas de Nadab y Abihú, que habían transmigrado a él, pues éstos son hijos de Aarón y, por lo tanto, está escrito "ben Eleazar, ben Aarón". Y esto fue porque él era celoso del nombre de su Amo e hizo bueno lo malo, pues también se corrigió a sí mismo desde el punto de vista de las almas de Nadab y Abihú, que habían Reencarnado dentro de él." (Parashat Pinjas, Vol. I).
Rabbí Shimon Ben Yojai dijo:
"73) Cuando Pínjas tuvo celo de la Santa Alianza y fue entre las multitudes y levantó a los adúlteros a punta de espada a la vista de todo Israel, él vio a la tribu de Shimón que venía hacia él en gran número, y el alma de Pínjas huyó de él, presa del temor. Entonces, las dos almas que estaban desnudas, esto es, las almas de Nadab y Abihú, se acercaron al alma de Pínjas y se unieron a ella, y luego su alma regresó a él. Así, junto con las otras dos, su alma lo sustentó y él ganó el derecho al sacerdocio, para el cual no era apto anteriormente, en lugar de Nadab y Abihú…" (Parashat Pinjas, Vol. I).
Esta Reencarnación de una o más Almas dentro de una persona (además de su propia Alma) es llamada en las Obras de ISAAC LURIA "REENCARNACIÓN IBUR".
ISAAC LURIA fue una Reencarnación del Alma del "Gran Rabino Iluminado" SHIMON BEN YOJAI y del PROFETA MOISÉS.
Estas Reencarnaciones "IBUR" solamente las puede decir y revelar un Maestro muy Consciente de la LOGIA BLANCA (como SHIMÓN BEN YOJAI E ISAAC LURIA, por ejemplo), y solamente acontecen dentro de Iniciados y Verdaderos Esoteristas, para Ayudar en el "Tikkún" o Corrección a un Alma muy Elevada.
Por ejemplo, en EL PROFETA ELÍAS estaban Reencarnadas, además de Su Propia Alma, las dos Almas de NADAV Y AVIHÚ (que en otra época antigua fueron Hijos de AHARÓN). Estas Dos ALMAS, son las DOS PARTES del ESPÍRITU DE ELÍAS que Su Discípulo ELISEO le pidió al Profeta ELÍAS, cuando estaba siendo arrebatado al Cielo en un Carro de Fuego:
"8 Tomando entonces Elías su manto, doblólo, é hirió las aguas, las cuales se apartaron á uno y á otro lado, y pasaron ambos en seco.
9 Y como hubieron pasado, Elías dijo á Eliseo: Pide lo que quieres que haga por ti, antes que sea quitado de contigo. Y dijo Eliseo: Ruégote que las dos partes de tu espíritu sean sobre mí.
10 Y él le dijo: Cosa difícil has pedido. Si me vieres cuando fuere quitado de ti, te será así hecho; mas si no, no.
11 Y aconteció que, yendo ellos hablando, he aquí, un carro de fuego con caballos de fuego apartó á los dos: y Elías subió al cielo en un torbellino.
12 Y viéndolo Eliseo, clamaba: ¡Padre mío, padre mío, carro de Israel y su gente de a caballo! Y nunca más le vió, y trabando de sus vestidos, rompiólos en dos partes." (2 de Reyes 2:8-12).
En la "Pistis Sophía" Nuestro SEÑOR JESÚS EL CRISTO da Testimonio que dentro de JUAN EL BAUTISTA estaban Reencarnados El Espíritu del PROFETA ELÍAS y una Porción del Alma del IAO MENOR, es decir, de METRATÓN, ENOCH o MOISÉS:
"… the power of the little lao, who is in the midst, and the soul of Elias the prophet, are united with the body of John the Baptist." (Pistis Sophia).
"… el poder del IAO MENOR, que está en el medio, y el Alma de ELÍAS EL PROFETA, están unidos [o fueron ligados] con el cuerpo de JUAN EL BAUTISTA." (Pistis Sophía).
- II -
El Hijo del Hombre
"Entre los gnósticos cristianos llamados Naasenos o adoradores de la Serpiente [de Moisés], era el Dragón [Venus-Lucifer] el Hijo del Hombre. Sus siete estrellas lucen gloriosas en la diestra del Alfa y Omega del Apocalipsis de San Juan."
"Es lamentable que el Prometeo-Lucifer de los antiguos tiempos se haya transformado en el Diablo de Milton..." (V.M. SAMAEL AUN WEOR).
"Resaltan las siete estrellas de la Constelación del Dragón [VENUS-LUCIFER] en la mano del Alpha y Omega, aquel Verbo del "Apocalipsis" que apareciera a Juan." (V.M. SAMAEL AUN WEOR).
El Hijo del Hombre es la Sephiráh Tiphéreth del Kabalístico Árbol de la Vida, El Cristo Interno, Íntimo, Interior.
En La KABBALÁH "EL HIJO DEL HOMBRE" es la SEXTA SEPHIRÁH TIPHÉRETH.
"El Mundo de TIPHÉRETH, el Mundo del Alma Humana (o del Hijo, propiamente dicho), indubitablemente, está realmente gobernado no por el SOL, como pretenden los Kabalistas, sino por VENUS [LUCIFER]. Por eso el Cristo es crucificado un Viernes Santo, y eso es algo que debe ponernos a meditar…" (V.M. SAMAEL AUN WEOR).
JESÚS EL CRISTO Nuestro SEÑOR se llamó A SÍ MISMO "EL HIJO DEL HOMBRE".
En el Libro 1 de Henoch, llamado Henoch Etíope, Henoch es llamado "Hijo del Hombre":
"- Tú [Henoch] eres el Hijo del Hombre que naciste para la Justicia; ella ha morado en ti. Y la Justicia del "Principio de Días" [EL ANCIANO DE LOS DÍAS, EL PADRE CELESTIAL] no te dejará." (Libro 1 de Henoc").
"51… El Elegido en esos días [en los días de este final de los tiempos] se sentará sobre mi trono (Ver "La Subida al Cielo") y todos los arcanos de la Sabiduría saldrán de su prudente boca, pues el Señor de los Espíritus se los ha dado y lo ha ensalzado… en esos días el Elegido se habrá alzado y la tierra se alegrará…" (Libro 1 de Henoc").
"13 Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí en las nubes del cielo como un hijo de hombre que venía, y llegó hasta el Anciano de grande edad, e hiciéronle llegar delante de él." (Daniel 7:13).
"… and, behold, one like a son of man came with the clouds of heaven" (Daniel 7:13). This is King Mashiach, as it is written, "And in the days of these kings shall the Elohim of heaven set up a kingdom..." (Daniel 2:44). Therefore, Ya'akov wanted his blessings to be postponed and did not take them at once." (The Zohar).
"… 'y, mirad, uno como un Hijo del Hombre viene con las Nubes del Cielo' (Daniel 7:13). Este es el Rey Mesías, como está escrito, 'Y en los días de estos reyes el Elohim del Cielo levantará un reino…" (Daniel 2:44). Por lo cual, Jacob necesitó que sus bendiciones fueran pospuestas y no las tomó de una vez." (El Zóhar).
"Todo hay que entenderlo desde el punto de vista Esotérico, concreto, claro y definitivo. Ya se sabe que, en Esoterismo, LAS NUBES REPRESENTAN, precisamente, EL MISTERIO, la cortina que estuvo siempre delante el Sancta Sanctorum para cubrir aquella Arca, en la que se dice que Noé se salvó con toda su familia. Es claro, que quien acepta el Gran Arcano trabaja en la Gran Obra, es salvado secretamente de estos cataclismos, como se salvó el pueblo selecto en la antigua Atlántida antes de la sumersión."
"Así pues, que el HIJO DEL HOMBRE venga detrás de las Cortinas del Esoterismo, es verdad. Y en verdad os digo, mis queridos hermanos, que el Hijo del Hombre se acerca... No es el Hijo del Hombre algo, como creen muchos, exclusivamente nuestro Venerable Gran Maestro Jeshuá Ben Pandirá, esa es una forma de antropomorfizar o dogmatizar lo que no se debe, es decir, antropomorfizar la Enseñanza Esotérica. PARA SABER UNO QUÉ COSA ES EL HIJO DEL HOMBRE, SE NECESITA SABER KÁBALA HEBRAICA. Si abrimos nosotros la Kábala Hebraica, el Zóhar, debemos buscar de inmediato el ÁRBOL DE LA VIDA. Uno, por medio de ese esquema del Árbol de la Vida, puede orientarse y saber qué cosa es el Hijo del Hombre [la Sephiráh Tiphéreth]." (V.M. SAMAEL AUN WEOR).
- III -
El Hijo del Hombre Como "Bar Nafle"
En Arameo "Bar" significa "Hijo". "Nafle", significa "Nube". "Bar Nafle" significa "Hijo de la Nube" o "Hijo de las Nubes", "Hijo de la Shejináh".
"La Nube", en una Clave Esotérica, se refiere a Nuestra Madre Divina Kundalini, a la Sagrada Shekináh o Shejináh.
"Bar Nafle", el "Hijo de las Nubes" de la Sagrada Shejináh, es el Hijo del Hombre del Libro del Profeta Daniel, que llegó hasta el Santo Anciano de los Días, hasta Su Padre Interior y Celestial:
"13 Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí en las nubes del cielo como un Hijo de Hombre que venía, y llegó hasta el Anciano de grande edad, é hiciéronle llegar delante de Él. 14 Y fuéle dado señorío, y gloria, y reino; y todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieron; su señorío, señorío eterno, que no será transitorio, y su reino que no se corromperá." (Daniel 7:13-14).
En el "Libro 1 de Henoc", a Henoc se le llama "Hijo del Hombre", en donde el Santo, Bendito Sea Su Nombre, le dice a Henoc:
"- Tú eres el Hijo del Hombre que naciste para la Justicia; ella ha morado en ti, y la Justicia del 'Principio [o Anciano] de Días' no te dejará.
Y añadió:
- Él invoca para ti la paz en nombre del siglo venidero, pues de ahí ha salido la paz desde la creación del mundo, y así será contigo por los siglos de los siglos. Todos marcharán por tu camino, no dejándote la justicia nunca. Contigo será su morada, contigo su suerte, y de ti no se separarán por los siglos de los siglos. Habrá así largura de días (en la época) de ese Hijo del Hombre, y tendrán los justos la paz e irán por el camino recto en nombre del Señor de los espíritus eternamente." ("Libro 1 de Henoc", Capítulo 71).
El Ascenso al "Cielo en una Nube", significa Esotéricamente que el Iniciado o Maestro, una vez que ha pasado por la Muerte y por la Resurrección Esotérica, Asciende Primeramente al "Cielo" de "Bináh", del "Tercer Logos", que es La Madre Divina y el Espíritu Santo.
En el "Talmud de Babilonia", hay un pasaje que se refiere al Mesías, como "Hijo del Hombre", a quien se le llama también "Bar Nafle" ("el Hijo caído") … "el Hijo de las Nubes"… y se le identifica con La Sukká "caída" de David.
"R. Nahman dijo a R. Isaac: "¿Has oído cuando vendrá Bar Nafle (35)?"
"¿Quién es Bar Nafle?" él preguntó.
"Messiah," él contestó.
"Entonces, ¿llamas Bar Nafle al Messiah?"
"Sin embargo," él replicó, 'como está escrito, en aquel día levantaré el tabernáculo de David ha-nofeleth [que está caído].'1 (1=Amos, IX, 11.)"
"Él contestó, 'así es'. R. Johanan dijo: en la generación cuando vendrá el hijo de David [es decir, Messiah], los eruditos (los Estudiantes de la Sagrada Toráh) serán poco numerosos, y en cuanto al resto, sus ojos fallarán con dolor y pena. Las multitudes de problemas y decretos malignos serán promulgadas de nuevo, cada nuevo mal viene con rapidez antes de que otro haya terminado." ("Babylonian Talmud: Tractate Sanhedrin Folio 96a", "Folio 97a")
(La nota "35" a pie de página dice):
"35. [Lit., "el hijo caído." Bar Nafle se asume generalmente para representar al Griego [G], el "hijo de las nubes;" cf. Dan. VII, 13, y he aquí uno en las nubes del cielo uno como un Hijo del hombre,...]" ("Babylonian Talmud: Tractate Sanhedrin Folio 96a".
El "Talmud de Babilonia", ("Sanhedrin 98b") identifica al "Mesías" o "Bar Nafle" ("el Hijo Caído", "el Hijo de la Nube", "el Hijo de la Shejináh" "el Hijo de la Mujer en el Cielo Vestida del Sol", "el Hijo de la Madre Divina Kundalini MINERVA"), en "Shilóh" o Moisés, y lo anuncia con las siguientes palabras:
"Rabbi Johanan dijo: (...) ¿cuál es el nombre del Mesías? la escuela de Rabbí Shila dijo, "su nombre es Shilóh, porque está escrito, hasta que viene Shilóh. (Génesis 49: 10)"
En El Zóhar, Simeón Ben Yojai dice claramente que Shilóh es Moisés:
"... Hasta que viene Shilóh: este es Moisés..."
(El Zóhar, Volumen I, Sección "Bereschit").
En la "Smiths Bible Dictionary", se explica con relación al Nombre "Shiloh" que:
"... En la Versión Autorizada de la Biblia, Shiloh es una vez usado como el nombre de una persona, en un pasaje muy difícil, en Génesis 49, 10: "El cetro no partirá de Judáh, ni un legislador de entre sus pies, hasta que venga Shiloh; y a él deberán reunirse los pueblos." Suponiendo que esta traducción es correcta, el significado de la palabra es apacible o pacífico, y la alusión es a Salomón, cuyo nombre tiene una significación similar, o al Mesías esperado que en Isa 9:6 (*) es expresamente el Príncipe de Paz. [El MESÍAS]..."
"Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado sobre su hombro: y llamaráse su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz." (Isaías, 9: 6).
La "Eastons Bible Dictionary", explica que "Shiloh" es:
"... entendido generalmente como denotando al Messiah, "el pacífico," como lo significa la palabra (Génesis 49:10). La versión de La Vulgata traduce la palabra, "él que debe ser enviado," en la alusión al Messiah (Mesías); la Versión Revisada, al margen "hasta que él viene a Shiloh;" y la (versión de los) LXX., "hasta que lo que es suyo vendrá a Shiloh." Es más simple y natural dar la expresión, como en la versión autorizada, "hasta que viene Shiloh," interpretándolo como nombre propio (comparar Isaías, 9:6). Shiloh, un lugar del resto, una ciudad de Ephraim, "en el lado del norte del Bethel," de la cual dista 10 millas (Judg. 21:19); el Seilun moderno (el árabe para Shiloh), una "masa de ruinas sin forma." Aquí el tabernáculo fue instalado después de la conquista (Josh. 18:1 - 10), donde permanecía durante todo el período de los jueces hasta que el arca cayó en las manos de los Philisteos. "Ningún punto en Palestina Central podía ser más aislado que este santuario temprano, nada más sin rasgos distintivos que el paisaje alrededor; tan sin rasgos distintivos, de hecho, el paisaje, y tan recluido el punto que desde el tiempo de St. Jerome hasta su re-descubrimiento del Dr. Robinson en 1838 el mismo sitio fue olvidado y desconocido." Es referido por Jeremías (7:12, 14; 26:4 - 9) quinientos años después de su destrucción." (De la: "Eastons Bible Dictionary".)
En uno de los Textos Esenios de Qumrán está escrito:
"Y YHVH (Tetragrammatón) te anuncia (a David) que te construirá una casa. Yo haré alzarse tu semilla después de ti y estableceré el trono de su reino por siempre. Yo seré para él un Padre y él será para mi un Hijo. Esto se refiere al "Retoño de David" que se alzará con el Intérprete de la Ley que surgirá en Sión en los últimos días, como está escrito: "Haré alzarse la cabaña de David que está caída." Esto se refiere a "la cabaña de David que está caída", que se alzará para salvar a Israel." (Textos Esenios de Qumram: 4QFlorilegio, 4Q174, 4QFlorilegium).
"El Retoño de David" es, en un significado, El Rey Salomón, el Hijo del Rey David.
"El Tabernáculo de David", "La Sukká de David", debe entenderse a la Luz de las varias Claves Esotéricas: En una Clave es "La Comunidad" llamada a Levantarse como Verdadero Pueblo del Israel Espiritual; en otra Clave es cuando el Bodhisattwa caído se levanta; en otra explicación es "La Virgen de Israel", como está escrito en el Zóhar:
"… Esta es la Shejináh en el Nombre del Tetragrammatón, con el cual la Shejináh tiene que estar erguida, y por eso está dicho: "Cayó la Virgen de Israel, y no podrá levantarse ya más" (257b) (Amós, 5: 2) por y dentro de sí misma, pero lo hará por otra etapa, es decir, el Tetragrammatón, o sea, Zeir Anpín [Moisés-Tiféret], y por esta razón: "En aquel día Yo levantaré el Tabernáculo (Sukká) caído de David" (Ibid. 9: 11); y la referencia es a Él, acerca de quien está dicho: "El Tetragrammatón levanta a los que se inclinan" (Salmos, 146:8), y, por tanto, al retornar a la posición vertical uno debe hacerlo en (la mención) del Nombre Divino." (El Zóhar, "Parashát Pínjas", Tomo III, 856).
"… La Shejináh, que es la Sukká, los protege y extiende sus alas sobre ellos, como la Madre sobre sus hijuelos." (El Zóhar, "Parashát Pínjas", Tomo III, 831).
En otra Clave o Explicación, "La Sukká" son Las Montañas de los Libros de los Profetas, y sobre los cuales Camina Shilóh, Salomón o Moisés ("el Erudito Leproso"), en el Cumplimiento de Su Misión, hablando otra vez "en lengua de tartamudo", pero cuyo Mensaje no es suficientemente Apreciado, como debe de ser, como está escrito:
"… Los Libros de la Ley [la Toráh] son la Sukkát del Rey, según está dicho: "Alzaré la Sukkát caída de David". El Rey es la Asamblea; y los pedestales de las imágenes y el Kiyyum de las imágenes son los Libros de los Profetas cuyas palabras despreció Israel…" (Documento de Damasco" CD-A, Columna VII, 15-18).
- IV -
Venus-Lucifer
Nuestro Señor JESÚS EL CRISTO dice que ÉL ES "la estrella resplandeciente, y de la mañana", es decir VENUS-LUCIFER:
"Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente, y de la mañana." (Apocalipsis 22:16).
EL HIJO DEL HOMBRE como TIPHÉRETH (otro Aspecto de VENUS-LUCIFER) es EL ESPÍRITU SANTO, el "OTRO CONSOLADOR" que procede del PADRE y del HIJO.
De estos Dos Aspectos (Nuestro SEÑOR JESÚS EL CRISTO Y SU SEMEJANZA O ESPÍRITU SANTO COMO EL OTRO CONSOLADOR), está escrito en la "Epístola del Apóstol Bernabé":
"... Atended a lo que mandó: "Tomad dos machos cabríos, hermosos e iguales, y ofrecedlos. Y tome el sacerdote a uno para el holocausto y al otro para la expiación de los pecados [el Macho Cabrío para Azazel]."
¿Y qué harán con el otro? "Maldito—dice Él—es el otro," (Atended cómo se manifiesta aquí la figura de Jesús,)
"y escupidle todos y pinchadle y poned en torno a su cabeza la lana púrpura y de este modo sea arrojado al desierto."
"Y cuando esto sea cumplido, el que lleva el macho cabrío lo conduce al desierto, le quita la lana y la coloca sobre una zarza, llamada Rachel [Rajel], cuyos frutos solemos comer cuando los hallamos en el campo. De ahí resulta que sólo los frutos de la zarza son dulces. ¿Qué quiere decir esto?
Observad el uno puesto sobre el altar y el otro maldecido y que el maldecido es coronado porque a partir de ahora lo verán llevando sobre su cuerpo una vestidura talar de púrpura y dirán: "¿No es éste a quien nosotros un día crucificamos y menospreciamos y sobre quien escupimos? Verdaderamente, éste es el que decía ser el Hijo de Dios. ¡Pues cuán semejante a Él es!" Para esto [mandó] que los machos cabríos fueran semejantes, hermosos, iguales, para que cuando lo vean venir, entonces, se asombren por la semejanza del macho cabrío."
"Por lo tanto, veis vosotros en el macho cabrío la figura de Jesús y lo que tenía que sufrir. ¿Y por qué motivo pone la lana en medio de las espinas? He ahí otra figura de Jesús puesta para la iglesia; porque el que quiere llevar la lana púrpura, tiene que sufrir muchas cosas por lo terrible que son las espinas, y sólo él que pasó tribulaciones podrá apoderarse de ella. Así, Él dice: 'Los que quisieren verme y alcanzar mi reino, han de pasar por tribulaciones y sufrimientos antes de poder recibirme'..." (Traducción al Español de "The Epistle of Barnabas from the Sinaitic Manuscript of the Bible…, by Samuel Sharpe".)
"417- Un Bodhisattva está formado por el Espíritu Santo de un Maestro, vestido con los cuatro cuerpos inferiores.
418- Este es el misterio más grande de la personalidad humana." [No la personalidad egoica o falsa personalidad, sino la persona humana.]
419- Este es el misterio de la doble personalidad humana. Este es uno de los misterios más grandes del ocultismo.
420- El Maestro Interno, puede enviar su Espíritu Santo a la Tierra, para que envuelto en un cuerpo mental, astral, vital y físico, realice alguna misión importante.
421- CRISTO, el Divino Redentor del Mundo, ha enviado después de su muerte terrenal a su Bodhisattva humano [Su Espíritu Santo, el "Otro Consolador"], pero los hombres no lo han conocido." (Enseñanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor).
"... cuando Juan el Bautista bautizó a Jesús en el Jordán, volvió a reencarnarse nuevamente ese Maestro con el nombre de Apolonio de Tyana... El Maestro JESÚS pertenece al Rayo de la Mística y es un gran Discípulo del CRISTO." ("Las Siete Palabras", por nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, Edición de 1953).
Quiere decir que un Aspecto de Nuestro Señor JESÚS EL CRISTO, SU SEMEJANZA, SU ESPÍRITU SANTO, EL "OTRO CONSOLADOR", se Reencarnó en una Reencarnación "Ibur" (Reencarnación en Vida, no al nacer una persona, sino ya en algún momento de su vida), dentro de APOLONIO DE TYANA.
Y muchas veces después se volvió a Reencarnar "pero los hombres no lo han conocido".
"... no sólo un Buddha, un Shankarâchârya o un Jesús pueden animar a un mismo tiempo el cuerpo de varios hombres, sino que el visible tabernáculo del vulgo de los mortales puede estar animado por los principios superiores de un elevado adepto."
[...]
"... Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿qué te va a ti?" pregunta Jesús... a Pedro. "Hasta que yo venga" significa "hasta que reencarne nuevamente" en un cuerpo físico. [Es decir, un Aspecto de Jesús El Cristo en otro Cuerpo, como el Hijo del Hijo, el Hijo del Hombre, Seth-Jesús el Hijo de Adamas ("el Primogénito de la Creación"... el "otro Consolador"), porque Jesús El Cristo Nuestro Señor como el Hijo Unigénito del Padre Celestial Absoluto Vive con Su Cuerpo Resurrecto, Inmortal y Liberado]. Así Cristo pudo en verdad decir en su cuerpo crucificado: "Yo estoy con mi Padre y soy uno con Él", lo cual no impidió que su astral tomara nueva forma..."
"Desde entonces tal vez haya vuelto, más de una vez, el "Hombre de las Angustias", sin que le reconocieran... También desde entonces ha sido este gran "Hijo de Dios" incesante y más cruelmente crucificado, día tras día y hora por hora,... Pero... no sólo no le reconocieron, sino que lo menospreciaron cada vez que volvió." (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta", Volumen VI, "Sección XLI").
- V -
"Llevará Las Iniquidades
de Ellos"
"... mi siervo justo... él llevará las iniquidades de ellos." (Isaías 53:11).
"... Y aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las iniquidades de ellos..." (Levítico 16:22).
"Y pondrá Aharón ambas manos suyas sobre la cabeza del macho cabrío vivo, y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, y todas sus rebeliones, y todos sus pecados, poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío, y lo enviará al desierto por mano de un hombre destinado para esto.
22 Y aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada: y dejará ir el macho cabrío por el desierto." (Levítico 16:21,22).
"¿QUIÉN ha creído a nuestro anuncio? ¿y sobre quién se ha manifestado el brazo de YHVH?
2 Y subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca: no hay parecer en él, ni hermosura: verlo hemos, mas sin atractivo para que le deseemos.
3 Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto: y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos.
4 Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido.
5 Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra paz sobre él; y por su llaga fuimos nosotros curados.
6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino: mas YHVH cargó en él el pecado de todos nosotros.
7 Angustiado él, y afligido, no abrió su boca: como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.
8 De la cárcel y del juicio fue quitado; y su generación ¿quién la contará? Porque cortado fue de la tierra de los vivientes; por la rebelión de mi pueblo fue herido.
9 Y dipúsose con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; porque nunca hizo él maldad, ni hubo engaño en su boca.
10 Con todo eso YHVH quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento.
Cuando hubiere puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de YHVH será en su mano prosperada.
11 Del trabajo de su alma verá y será saciado; con su conocimiento [Gnosis] justificará mi siervo justo á muchos, y él llevará las iniquidades de ellos.
12 Por tanto yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los perversos, habiendo él llevado el pecado de muchos y orado por los transgresores." (Isaías 53:1-12).
El Zóhar identifica al Siervo Sufriente de Isaías 53, en el Profeta MOISÉS, en una Conversación entre EL PROFETA ELÍAS Y EL PASTOR FIEL MOISÉS:
"101. Elijah said TO THE FAITHFUL SHEPHERD: Faithful Shepherd, it is time to rise up, AND BRING THE FULL REDEMPTION. You intone a solemn oath ON ME, MEANING MAKE ME SWEAR THAT I SHOULD HASTEN THE REDEMPTION. For your sake, I wish to rise, since the Holy One, blessed be He, gave me permission to reveal myself to you in your prison, in your place of burial, and do you good because you are desecrated through the sins of the people."
"LIKE IN A PRISON, HE IS AMONG THEM. This is the meaning of: "But he was wounded because of our transgressions" (Yeshayah 53:5)." (The Zohar).
Traducción con Explicaciones:
"101. ELÍAS [el Profeta] dijo AL PASTOR FIEL [MOISÉS]: Pastor Fiel, es tiempo para levantarse, Y TRAER LA COMPLETA REDENCIÓN. Tú entona un solemne juramento SOBRE MÍ, SIGNIFICANDO HACERME JURAR QUE YO APRESURE LA REDENCIÓN. Por tu bien, Yo quiero levantarme, puesto que EL SANTO, BENDITO SEA, me dio permiso para revelarme yo mismo a ti en tu prisión, en tu lugar de sepultura, y hacerte a ti el bien porque tú eres profanado a través de los pecados del pueblo."
"COMO EN UNA PRISIÓN, ÉL [MOISÉS] ESTÁ ENTRE ELLOS. Este es el significado de: "Pero él fue golpeado/abatido por causa de nuestras transgresiones" (Isaías 53:5)." (El Zóhar).
Aclaración: En uno de sus varios significados El Siervo Sufriente de Isaías 53, es NUESTRO SEÑOR JESÚS EL CRISTO, mas en otro significado es SU SEMEJANZA, SU ESPÍRITU SANTO EL "OTRO CONSOLADOR", EL PROFETA MOISÉS.
En otra Clave Esotérica, El Siervo Sufriente de Isaías 53, es EL CRISTO ÍNTIMO, INTERIOR, Encarnado dentro de cada Iniciado que, por Su Trabajo con LOS TRES FACTORES DE LA REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA, renuncia al camino de la Espiral Nirvánica, y se mete resueltamente por EL CAMINO DEL MEDIO, LA VÍA DIRECTA, EL CAMINO DE LOS BODHISATTWAS DE CORAZÓN COMPASIVO, EL CAMINO DEL CRISTO, QUE ES EL ÚNICO CAMINO QUE NOS LIBERA DE "La Rueda del Samsara", y NOS CONDUCE A NUESTRA CRISTIFICACIÓN TOTAL Y LIBERACIÓN TOTAL.
- Este Estudio lo he terminado de Escribir,
con la Ayuda de Dios, entre el Día del Shabbath
y el Día de Adonay, del
3 y el 4 de Marzo del Año de 2018 -
Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad.
Cada Ser Humano es también la Humanidad.
"¡Que todos los Seres sean Felices!"
"¡Que todos los Seres sean Dichosos!"
"¡Que todos los Seres sean en Paz!"
"¡Que todos los Seres nos Brindemos Amor!"
De todo Corazón,
Para toda la Pobre Humanidad Doliente,
Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moisés.
Index - Esenios Gnosis - Guía Práctica del Estudiante Gnóstico
