LA ESPOSA DEL MICROPROSOPUS

 

Por:

Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del
V.M. THOTH-MOISÉS

 

 

 

"CONCERNIENTE A LA ESPOSA DEL MICROPROSOPUS "
(O DE "EL DE PEQUEÑO ROSTRO").

 

[El Microprosopus o "el de pequeño rostro" es Moisés-Tiféret, el Manas Superior, el Alma Humana, el hijo del Hijo, el hijo del Hombre, y Su Esposa-Hermana es Gevuráh, el Alma Divina, la Matronitha. Sus Bodhisattwas se han Reencarnado muchas veces en la Tierra: José y Aseneth; Moisés y su Hermana-Esposa María llamada Espiritualmente Séfora o Zipporah; Barac y Déborah; el Rey Salomón y la Bella Sulamita...]

 

"... Cuando Matronitha, la Madre Inferior, [la "Hermana" y la "Esposa" de Moisés] es separada y conjuntada con el Rey [Salomón] cara a cara, en la Excelencia del Sabbath [en la práctica del Arcano], todas las cosas se convierten en un solo cuerpo."

"711.- Un rayo [el Rayo del Kundalini o la Serpiente que Moisés levantó en la Vara de su columna vertebral], del más vehemente esplendor, se adhiere a Su espalda, y este rayo flamea, emana y expresa y forma un cierto cráneo [al subir el Fuego Sagrado del Kundalini al Cerebro], que se encuentra conciliado y oculto por todos lados."

"712.- Y entonces, desciende [es decir, continúa del Cerebro al Corazón, formando la parte superior del Bastón] la Luz de los dos cerebros, y es conformada dentro de ellos."

"713.- Y Ella [la Esposa] se adhiere al lado del Hombre [de Su Esposo]. Por eso, a Ella se le llama en el Cantar de los Cantares, V, 2: "Mi paloma, inculpable mía (mi perfecto uno…" ("Mi hermana gemela", que es más aplicable)."

"714.- Los Cabellos de la Mujer, contienen colores sobre colores, tal y como está escrito, en el Cantar de los cantares. : "El cabello de tu cabeza, es como la púrpura teñida".

"715.- Porque en ellos, se encuentra Geburah, la severidad, conectada y diversificada a la vez en cinco severidades (es decir, la simbolización del valor numérico de la letra H, He final de IHVH, la Esposa, que es igual a 5), y la Mujer, se extiende al lado de Ella (la Esposa del Microprosopus), y se aplica y se une, al lado del Hombre." [Con Pureza y Castidad].

[He aquí, seguidamente, una muy breve explicación de uno de los significados del Santo Tetragrammatón YHVH: Y (Yod) es El Padre, H (Hé) es la Madre, V (Vav) es el Hijo o el "Hermano", el "Bienamado", el "Esposo"; y la última H (Hé) es la "Hermana", "la Bienamada", la "Esposa"].

"716.- Y la Mujer es separada de la Reina (la Esposa del Microprosopus) y es unida al Hombre. Y la Reina es unida al Microprosopus, cara a cara."

"717.- Y cuando Ellos ( el Microprosopus y la Reina) son conjuntados y unidos, pasan a conformar un solo cuerpo." [El Hombre y la Mujer Unidos son uno solo, Ejad].

"718.- Con ello aprendemos, que el elemento Masculino, aparece y es expresado, sólo para conformar la mitad del cuerpo, y por lo tanto, todos los perdones y las misericordias, son sólo la mitad; y lo mismo sucede con el elemento femenino."

"719.- Pero cuando ellos son unidos y conjuntados, los (dos juntos) aparecen conformando un solo cuerpo. Y esto es correcto."

"720.- Y también aquí Cuando el Macho es Unido con la Hembra, o el Hombre con la Mujer [en la Práctica del Arcano o Transmutación Sexual], ambos constituyen un cuerpo completo, todo el Universo alcanza un placentero estado de felicidad, porque todas las cosas reciben la bendición desde la perfección de Su cuerpo (de Sus cuerpos conformando Uno Solo.) Y no puedo decir nada más, porque este es un Arcano."

[Aquí el Gran Rabino Simeón Ben Yojai se refiere a la Práctica del Arcano de la Transmutación de las Energías Creadoras Sexuales entre el Esposo y la Esposa, tal y como lo explicamos en nuestro Capítulo "Preparación para Ser un Fiel Discípulo de la Logia Blanca", - "La Práctica De La Ciencia de la Transmutación Sexual en El Matrimonio"-, como nos fue enseñado por Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor (El Rey-Mesías-Sacerdote-Guerrero), y por Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú (El Rey-Mesías-Gobernante), y como lo Testimonio ("Edoth") como Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moisés (El Rey-Mesías-Profeta), cuya venida ha sido anunciada por los Grandes Profetas de Israel para estos Tiempos del Fin...].

721. Y por lo tanto, está escrito en el Génesis, 2.3: "El Tetragrammatón bendijo todas las cosas, y al séptimo día descansó y consagró su Obra", porque entonces, todas las cosas habían sido fundadas (para existir) en Un Cuerpo Perfecto, porque MTRVNIThA, Matronitha, la Madre [es decir, la Madre Inferior, la "Esposa-Hermana" de Su "Hermano" Moisés-Tiféret], es entonces unida al Rey, [al Rey Salomón, Shilomóh, Shilóh o Moisés] y es fundada para que forme un solo Cuerpo con Él."

[Es decir, aquí se refiere, no solamente al Profeta Moisés y a Su "Hermana" o "Alma Divina", llamada la "Matronitha" o la Pequeña Matrona... sino también al Moisés Íntimo y Particular, a Tiféret y a Su Guevuráh o Alma Divina Hermana en todo Ser, como particulas del Real Ser... y en todo Verdadero Maestro de la Logia Blanca que los haya Encarnado...]

722.- Y por lo tanto, son fundados para ser bendecidos este día. [El Día del Santo Shabath, cuando se Realiza la Práctica del Arcano o de la Transmutación Sexual entre el Esposo y Su Esposa, y también, en otra explicación, cuando se Realiza completamente La Gran Obra del Padre Interior y Celestial en cada Ser].

723.- Y desde allí, el Macho y la Hembra, el Hombre y la Mujer, cuando no se encuentran unidos, son llamados mitades. Y no se puede bendecir todo aquello que esté mutilado, o defectuoso que se encuentre partido o desunido. Solo serán bendecidos lo seres perfectos, en el lugar y el tiempo perfecto, cuando sean unidos y completados.

["Empero hablamos sabiduría entre perfectos; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que se deshacen: Mas hablamos Sabiduría de Dios en Misterio, la Sabiduría Oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria." -1 Corintios, 2.6-7].

724.Y un ser semicompleto no puede existir para siempre, y por lo mismo, no pueden recibir la bendición para siempre.

725.- La Belleza del elemento Femenino, es completada por la Belleza del elemento Masculino. Y ahora, hemos de establecer estos factores (concernientes a la perfecta equidad de lo Masculino y lo Femenino), y estos factores los desvelaremos para los Compañeros.

726.- Con esta Mujer (la H, He inferior, de las Cuatro Letras del Tetragrammatón YHVH) son conectadas todas las cosas que se encuentran abajo; y desde Ella, las cosas reciben el cuidado y la protección, y desde Ella, estas cosas reciben la bendición; y Ella, es llamada la Madre de todas las cosas.

727.- Como toda Madre, Ella contiene el cuerpo y a este cuerpo, Ella le deriva todo su cuidado y su protección, y de esta misma manera, Ella contiene a todos los inferiores, como hijos Suyos.

728.- Está escrito, en Proverbios, 7.4: "Dí a la Sabiduria (Jojmáh) Tu eres mi hermana".

729.- Y esta Mujer, recibe el nombre Jojmáh Menor, con respecto al otro Jojmáh (Menor, Masculino). (Es decir, Tiféret y Su Hermana Gemela).

730.- Y por lo tanto, está escrito en el Cantar de los Cantares, 8.8: "Tenemos una hermana pequeña, y ella no tiene pechos". [Como similarmente está escrito de Maria, la "Hermana" de Moisés: "Y la hermana de él lo miró desde lejos, para ver lo que le acontecería..." (Éxodo 2.4)].

731.- Porque en este exilio (es decir, separada desde el Rey), Ella aparece ante nosotros, como "nuestra hermana pequeña". En un principio, y en este caso, ella es pequeña, pero se convierte en grande, crece y se hace más grande, hasta que se transforma en la Esposa, que el Rey toma para Sí Mismo. [María, la "Hermana", se transforma en Zipporáh, la Esposa de Moisés... Pues las Dos son Una y la Misma, en dos Procesos o Etapas Iniciáticas-Esotéricas diferentes...].

732.- Tal y como está escrito, en el Cantar de los Cantares, 8.10: "Yo soy una pared, y mis senos son como torres".

733.- "Y mis senos son como torres", es decir, hasta que ellos se encuentran llenos para amamantar a todas las cosas..."

746- Cuando Matronitha, la Madre Inferior, [la "Hermana" y la "Esposa" de Moisés] es separada y conjuntada con el Rey [Salomón] cara a cara, en la Excelencia del Shabbath, todas las cosas se convierten en un solo cuerpo."

747- Y entonces el Sagrado Uno [Ejad] -¡Él Sea Bendecido!- se asienta en Su trono, y todas las cosas son llamadas por el Nombre Completo, el Nombre Sagrado, Bendito Sea Su Nombre por siempre, por los siglos de los siglos, y por las épocas de las épocas.

748- Había guardado en mi espalda todas estas palabras para ese día, el cual se encuentra Coronado por ellas para el mundo que viene. Y ahora, se encuentran ya manifestadas, y todo el Universo, todo, se funda en el gozo." ]Palabras escritas de Simeón Ben Yojai, en "Ha Idra Zuta Qadisha" o "La Asamblea Sagrada Menor" poco antes de su Desencarnación, con algunas explicaciones entre corchestes de nuestra parte].

Ilustremos lo anterior y Documentémoslo, con lo que he Vivido de acuerdo a la Voluntad del Cielo:

En las Dimensiones Superiores, Conscientemente, y "Acompañado de un Señor Joven, rubio, de ojos azules, llegué con Mi Amada Esposa Gloria María a un Cerro de puras rocas muy alto y empinado como una pared. El Señor nos dijo que teníamos que subir, y comenzó a subir Él, primero. Cargué a mi Esposa para comenzar a trepar y cuando la tuve entre mis brazos, se integró, se fusionó, se compenetró dentro de mí, sintiéndola dentro de mí. Y así, integrado con Ella, empezamos a trepar, agarrando con las manos las rocas. Con muchos esfuerzos y cuidados llegamos a la Cima que era muy alta. El Señor me llevó junto con mi Esposa dentro de mí a una Gruta dentro de la que había una corriente de Aguas claras y limpias y entramos al Agua que nos llegaba casi hasta las rodillas. Salimos de la Gruta y el Señor nos guió a una Ciudad de edificios en forma de Torres. Fuimos invitados por un Señor llamado "Gabriel" y otros Señores a un Banquete y Fiesta dentro de esas Torres. Lo extraño fue que nuestros cuerpos: el del Señor que era nuestro Guía, el del Señor llamado Gabriel, los de los otros Señores, el de mi Esposa que ya estaba fuera de mí, y también mi cuerpo, eran cuerpos de gigantes."

Así se lo informé por escrito a nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú, en una Carta. He aquí la respuesta que el Maestro me envió, referente a esta Experiencia anterior:

"4.- Esa es la cima por la cual vá luchando usted, trepando poco a poco hasta lograr entrar a esa ciudad de torres, que significa la culminación del Camino." (Carta "605" del "25 de mayo de 1995").

Si se reflexiona en los términos que describen la Experiencia que Viví conscientemente en las Dimensiones Superiores, en la Respuesta de Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú, y en las palabras arriba citadas del Rabbí Simeón (Ben Yojai), es mucha la Sabiduría que se puede extraer...

Primeramente me escribe el Maestro sobre "la cima" (de la Segunda Montaña) "por la cual" voy "luchando..., trepando poco a poco...", es decir, subiendo poco a poco "hasta lograr entrar a esa ciudad de torres, que significa la culminación del Camino."

"¿Qué significa "la culminación del Camino" Directo, Ascendente? ¿Dónde Culmina el Camino Directo?

El Camino Directo "culmina", cuando se llega al Padre, a Kether, al Anciano de los Días, al Real Ser, a la Liberación, al Absoluto, simbolizado por "esa ciudad de torres"...

Es decir: que nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú, me anunció en esta Carta que me escribió y me envió al Brasil, cuyo Original poseemos, que sí voy trepando, poco a poco, por la Cima de la Segunda Montaña, y que, con la ayuda de mi Padre y de mi Madre Divina Kundalini, de mi Alma Divina, de nuestro Venerable Gurú, y de todas las demás Jerarquías Superiores de la Logia Blanca, lograré Culminar El Camino de Las Tres Montañas... cuando logre llegar con Mi Bien Amada Esposa, Unidos como "Uno" (Ejad") a esa ciudad de torres Celestial...

Estudiemos esta Vivencia a la Luz de la Sabiduría del Rabino Iluminado Simeón Ben Yojai:

"...llegué con Mi Esposa Gloria María a un Cerro de puras rocas muy alto y empinado como una pared...."

"...Tal y como está escrito, en el Cantar de los Cantares, 8.10: "Yo soy una pared,..." (El Zohar, Simeón Ben Yojai).

"Yo seré para Ella, dice YHVH, muro de fuego en derredor, y para gloria estaré en medio de Ella..." (Zacarías 2.5).

"...empezamos a trepar, agarrando con las manos las rocas. Con muchos esfuerzos y cuidados llegamos a la Cima que era muy alta..."

"...y el Señor nos guió a una Ciudad de edificios en forma de Torres..."

"...y mis senos son como torres"..." (El Zohar, Simeón Ben Yojai).

"Oye, oh Dios mi clamor: A mi oración atiende. Desde el cabo de la tierra clamaré a ti, cuando mi corazón desmayare. Llévame a la roca que es más alta que yo, Porque Tú has sido mi refugio, y torre fuerte delante del enemigo..." (Salmos 61.1-3).

"...Cargué a mi Esposa para comenzar a trepar y cuando la tuve entre mis brazos, (cara a cara...) se integró, se fusionó, se compenetró dentro de mí, sintiéndola dentro de mí. Y así, integrado con Ella, (los Dos fusionados en "Uno", convertidos "en un solo cuerpo"..., "Ejad") empezamos a trepar, agarrando con las manos las rocas. Con muchos esfuerzos y cuidados llegamos a la Cima que era muy alta..." "...Llévame a la roca que es más alta que yo..."

"...Cuando Matronitha, la Madre Inferior, (la "Hermana" y la "Esposa" de Moisés) es separada y conjuntada con el Rey (Salomón) cara a cara, en la Excelencia del Shabbath, todas las cosas se convierten en un solo cuerpo."

747- Y entonces el Sagrado Uno (Ejad) -¡Él Sea Bendecido!- se asienta en Su trono, y todas las cosas son llamadas por el Nombre Completo, el Nombre Sagrado, Bendito Sea Su Nombre por siempre, por los siglos de los siglos, y por las épocas de las épocas..."

748- Había guardado en mi espalda todas estas palabras para ese día, el cual se encuentra Coronado por ellas para el mundo que viene. Y ahora, se encuentran ya manifestadas, y todo el Universo, todo, se funda en el gozo." (El Zohar, Simeón Ben Yojai).

"... en mi espalda...", palabras que aluden a la Shejináh, a la Bien Amada, al Alma Divina, al Alma Gemela, del Rabbí Simeón Ben Yojai... Por lo cual, también dijo, en otra de las varias Claves Esotéricas:

"711.- Un rayo, del más vehemente esplendor, se adhiere a Su espalda, (la Espalda del Microprosopus o de Moisés-Tiféret) y este rayo flamea, emana y expresa y forma un cierto cráneo, que se encuentra conciliado y oculto por todos lados."

Pero que ahora, es conjuntada "cara a cara" con Él...

"Torre fuerte es el nombre de YHVH; a él correrá el Justo, y será levantado..."
(Proverbios 18.10)

"Y Tú, oh torre del rebaño, fortaleza de la hija de Sión, hasta a ti vendrá el señorío primero, el reino de la hija de Jerusalén..."
(Miqueas 4.8).

"¿Quién es Ésta [la Shejináh] que sube del desierto como columnita de humo, Sahumada de mirra y de incienso, Y de todos polvos aromáticos?" (Cantar de los Cantares, 3: 6).

"HE aquí que tú eres hermosa, amiga mía, he aquí que tú eres hermosa; Tus ojos entre tus guedejas como de paloma; Tus cabellos como manada de cabras, Que se muestran desde el monte de Galaad."

"Tus dientes, como manadas de trasquiladas ovejas, Que suben del lavadero, Todas con crías mellizas, Y ninguna entre ellas estéril."

"Tus labios, como un hilo de grana, Y tu habla hermosa; Tus sienes, como cachos de granada á la parte adentro de tus guedejas."

"Tu cuello, como la torre de David, edificada para muestra; Mil escudos están colgados de ella,"

"Todos escudos de valientes."

"Tus dos pechos, como dos cabritos mellizos de gama, Que son apacentados entre azucenas."

"Hasta que apunte el día y huyan las sombras, Iréme al monte de la mirra, Y al collado del incienso."

"Toda tú eres hermosa, amiga mía Y en ti no hay mancha."

"Conmigo del Líbano, oh esposa, Conmigo ven del Líbano: Mira desde la cumbre de Amana, Desde la cumbre de Senir y de Hermón, Desde las guaridas de los leones, Desde los montes de los tigres."

"Prendiste mi corazón, hermana, esposa mía; Has preso mi corazón con uno de tus ojos, Con una gargantilla de tu cuello."

"¡Cuán hermosos son tus amores, hermana, esposa mía! ¡Cuánto mejores que el vino tus amores, Y el olor de tus ungüentos que todas las especias aromáticas!"

"Como panal de miel destilan tus labios, oh esposa; Miel y leche hay debajo de tu lengua; Y el olor de tus vestidos como el olor del Líbano."

"Huerto cerrado eres, mi hermana, esposa mía; Fuente cerrada, fuente sellada."

"Tus renuevos paraíso de granados, con frutos suaves, De cámphoras y nardos,"

"Nardo y azafrán, Caña aromática y canela, con todos los árboles de incienso; Mirra y áloes, con todas las principales especias."

"Fuente de huertos, Pozo de aguas vivas, Que corren del Líbano."

"Levántate, Aquilón, y ven, Austro: Sopla mi huerto, despréndanse sus aromas. Venga mi amado á su huerto, Y coma de su dulce fruta." ("El Cantar de los Cantares" del Rey Salomón, Capítulo 4: 1-16).

 

Víspera del Shabbath del Día Viernes 6 de Marzo 2009.

De todo corazón
para toda la Pobre Humanidad Doliente,

Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del
V.M. THOTH-MOISÉS

 

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