EL MAESTRO DE JUSTICIA
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El Divino Jerarca de la Ley de Dios Hermes-Anubis-Thoth es el "Prototipo Cósmico" del Maestro de Justicia, del Maestro de la Rectitud Psicológico Interior.
“Él es Moisés,... El Anubis de los Egipcios.”
"- Bueno, lo que sucede es que en los Rollos del Mar Muerto se cita al Maestro de la Rectitud, existente unos cinco siglos antes de Jesús, y se ha confundido en verdad, al Maestro de la Rectitud citado por los Esenios, con el Jesús Histórico, el Gran Kabir. Mas hay que saber entender que el citado Maestro de Rectitud mencionado por los Esenios no es propiamente histórico en el sentido concreto de la palabra. Tengámoslo como el Prototipo Psicológico Individual del Ser Humano. Entendido así, no tendríamos confusiones de ninguna especie. Obviamente que la Parte Superior del Ser en toda criatura humana, según antiguas Teogonías y Viejas Tradiciones que se pierden en la noche aterradora de todas las edades es Crística en gran manera. Lástima da verdaderamente que se hayan olvidado esos Conocimientos arcaicos. Debido a tal olvido la humanidad ha caído en una especie de Antropomorfismo grave. Por eso no es extraño que en estos tiempos se haga del Cristo un personaje meramente Histórico o Antropomórfico, cuando debería hacerse de Él lo que Verdaderamente es Él: Un Prototipo de Perfección Humana en cada uno de nosotros "
(V.M. Samael Aun Weor: Entrevista -grabada en cassettes, que poseemos- en "Radio Universidad de Hermosillo, Sonora, México, en el Mes de Febrero del Año 1977, en la cual estuvimos también presentes... con Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.)
Es pues muy lógico, desde el punto de vista esotérico, que si una persona encarna y realiza a su propio "Prototipo Psicológico Individual del Ser Humano", "la Parte Superior del Ser", "el Cristo", el "Prototipo de Perfección Humana en cada uno de nosotros", se convierta de hecho y por derecho propio en un verdadero "Maestro de Justicia" o "Maestro de la Rectitud".
Y por lo mismo es muy posible que por lo menos uno de los Esenios de Qumrán, estuviera trabajando esotéricamente para lograr su Cristificación Total, y perfeccionar a su propio Maestro de Justicia o Maestro de la Rectitud.
Entre los atributos que en los Textos Esenios de Qumrán se le dan al Maestro de Justicia "Esjatológico" o Maestro de la Rectitud encarnado en este final de los tiempos, están los siguientes:
El "retoño de David que brotará en los días postreros",
(4QPesher Isaías, 4Q161, Fragmento 8-10, Columna II, 11-25);
"el Mesías de Justicia, el Retoño de David"
("Bendiciones Patriarcales", "4Q252");
"el Profeta"
(1QS, Columna IX);
"el que enseña la justicia al final de los tiempos",
(Documento de Damasco, Columna VI);
"el mesías legítimo, el Vástago de David",
("Comentario a Génesis", 4Q254).
Los textos de las "Bendiciones Patriarcales" ("4Q252"), son una clara interpretación a la Profecía de Génesis 49: 10:
“No se apartará un soberano de la tribu de Judá. Mientras que Israel tenga el dominio, no faltará quien se siente sobre el trono de David. Pues “la vara” es la alianza de la realeza, “los millares” de Israel son los pies, hasta que venga el Mesías de Justicia, el Retoño de David. Pues a él y a su descendencia les ha sido dada la alianza de la realeza sobre su pueblo por todas las generaciones eternas, que ha observado... la Ley con los hombres de la comunidad,...”. ("Bendiciones Patriarcales", "4Q252").
"No será quitado el cetro de Judá, Y el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Shiloh; Y á él se congregarán los pueblos." (Génesis 49: 10).
"El que enseña la justicia", es evidentemente "el Maestro de Justicia", y es, por lo tanto, "Shilóh", es decir, Moisés, como lo explica el Zohar:
“… “el cetro no partirá de Judá ni el báculo del gobernante de entre sus pies”: “el cetro” se refiere al Mesías de la casa de Judá, y el “báculo”, al Mesías de la casa de José.
“Hasta que viene Shilóh”: este es Moisés, siendo el valor numérico de los nombres Shilóh y Moisés el mismo…”
(El Zohar, Volumen I, Sección "Bereschit").
El Maestro de Justicia que enseña la Justicia al final de los tiempos, es Moisés, el Profeta Moisés reencarnado.
Mas, como consta en los Textos Esenios de Qumrán, que anuncia lo que le sucedería al Maestro de Justicia "Esjatológico", es decir, el Maestro de Justicia reencarnado en los últimos tiempos, (y en los cuales estamos, evidentemente), fue primeramente "expulsado"... Después de la expulsión, cuando se reveló o descubrió como Maestro de Justicia, fue "odiado" por sus adversarios, y tuvo que exiliarse de su "patria", y sus "amigos" y hasta algunos "familiares" o parientes, se alejan de él considerándolo "como un utensilio inservible"... Los "adversarios" lo tratan de "falso", pues "En efecto, no han dado oídos a" su "voz, ni han escuchado" su "palabra, 18 y de la visión [experiencias internas, esotéricas del Maestro de Justicia de "el final de los tiempos"] del conocimiento [gnosis] dicen: ¡No es verdadera!; y de los caminos de tu corazón: ¡No son auténticos!" Además, lo tratan de "mentiroso" y lo tachan de "impostor"...
"Se repite todo igualito", por Ley de Recurrencia más sus consecuencias, como está escrito y anunciado en los siguientes Textos:
"5 Te doy gracias, Señor, porque has iluminado mi rostro mediante tu alianza, 6 y... yo te busco, y realmente, a la manera de la aurora, te has revelado a mí en plena luz. 7 Pero ellos han extraviado a tu pueblo: [intérpretes] de mentira, les han halagado con sus palabras, e, intérpretes engañosos, los han extraviado; se han precipitado en su perdición faltos de inteligencia, 8 porque sus obras son presa de la insensatez. Yo fui odiado por ellos; no tenían ninguna estima por mí, a pesar de que tú manifestabas en mí tu poder. 9 Pues yo era arrojado de mi patria, como el pájaro de su nido; todos mis amigos y mis familiares fueron alejados de mí; me consideraban como un utensilio inservible. 10 Intérpretes de la mentira y videntes falaces, tramaban contra mí planes diabólicos, para que yo cambiase tu Ley, que tú habías grabado en mi corazón, por las palabras lisonjeras que ellos dirigen a tu pueblo. 11 Han alejado a los sedientos del licor del conocimiento; cuando se acercaban a beber, les daban vinagre, 12 de manera que pudiesen contemplar su extravío, su insensatez en la celebración de las fiestas y la caída en sus propias redes. Porque tú, Dios, tú detestas todo pensamiento de Belial; 13 únicamente subsistirá tu consejo, el pensamiento de tu corazón permanecerá para siempre. Ellos, en cambio, son hipócritas; 14 conciben proyectos diabólicos te buscan con doblez de corazón, no se apoyan en tu verdad. Sus pensamientos son raíz viciada, que produce frutos envenenados y amargos. 15 Se dejan llevar por la obstinación del corazón, te buscan entre los ídolos, y tienen delante de sí lo que les hace caer en el pecado. 16 Entran a buscarte guiados por la predicción de los [intérpretes] mentirosos, que se hallan seducidos por el error, que hablan a tu pueblo con labios vanos y en lengua extranjera, 17 hasta el punto de viciar con el engaño todas sus obras. En efecto, no han dado oídos a tu voz, ni han escuchado tu palabra, 18 y de la visión del conocimiento dicen: ¡No es verdadera!; y de los caminos de tu corazón: ¡No son auténticos!" "(Himnos ["Hodayot"] del Maestro de Justicia, "lQHodayot", "(lQHa)", Columna 4 (12), 5-18).
"... Llamaréis mentiroso a un Hombre que renueva la Ley con el Poder del Altísimo...""... Al Hombre que renovará la ley por la potencia del Altísimo lo tacharéis de impostor..." ("Testamento de Leví", de la Comunidad Esenia de Qumrán).
"Esto se refiere al sacerdote impío, que persiguió al Maestro de Justicia [Reencarnado en el final de los tiempos] para devorarlo, llevado de su irritación y su furor, en su morada del exilio..." ("Comentario de Habakkuk", 1QpHab 11, 4-8 de los Textos Esenios de Qumrán).
Para profunfizar en los estudios sobre El Maestro de Justicia o el Maestro de la Rectitud citado en los Textos Esenios de Qumrán, por favor ingresar en el siguiente link: "El Maestro de Justicia - Índice".
De todo corazón
para toda la Pobre Humanidad Doliente,
Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del
V.M. THOTH-MOISÉS
Índex - Guía Práctica del Estudiante Gnóstico