EL CIELO ESTÁ EN LA TIERRA
Por Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del

V.M. THOTH-MOISÉS

 

.

EL CIELO ESTÁ EN LA TIERRA

Por:

Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del
V.M. THOTH-MOISÉS

 

"Observad que el Reino del Cielo es el Santuario designado para amparar a todos los necesitados bajo la sombra de la Shejináh [la Madre Divina Kundalini]; y el Justo [el que no peca, el que actúa con rectitud, el casto que está siempre firmemente establecido en Yesod] es el recolector de caridad que dispensa a todos, como está dicho: "Él ha desparramado, Sí ha dado a los necesitados". De ahí que quienes hacen colectas para caridad reciben una retribución tan grande como aquellos que dan la caridad." (El Zohar, Volumen II, Sección "Vayigash").

"... R. Simeón dijo: ... quien logra mantener inmaculado el signo del pacto sagrado [con la verdadera castidad total] y observa los preceptos de la Torá, se llama justo, y se llama así desde la corona de su cabeza hasta la planta de su pie..." (El Zohar).

Quien preserva el "Santo Pacto en su integridad", es decir, quien es casto, quien no fornica, quien no adultera, por estar muriendo a los yoes o defectos psicológicos en pensamientos, sentimientos y acciones, "de instante en instante, de momento en momento", durante toda la vida, con esta acción está cumpliendo todos los preceptos de la Toráh, como lo declara el Zohar, donde dice:

"... así José mediante una acción cumplió la Toráh entera, pues todos los preceptos de la Toráh se hallan ligados a la preservación del santo pacto en su integridad. Así fue que la Shejináh fue asociada con Abraham, Isaac y Jacob junto con José, dado que los dos últimos son en esencia uno, siendo cada uno la imagen del otro, como se indica en las palabras: "Estos son la descendencia de Jacob: José" (XXXVII, 2.) (El Zohar, Volumen II, Sección "Vayishlaj").

José es la persona humana y Jacob es su Padre interior y celestial, su Real Ser, uno de cuyos nombres es Israel.

"R. Judá discurrió sobre el versículo: A Ti [al Padre, a Kether] levanto mis ojos, Oh, Tú, que estás en los cielos (Salmos CXXIII, 1). Dijo: La plegaria ofrendada con verdadera devoción se dirige a lo alto, al cielo superior [al Padre, a Kether, al Anciano de los Días], de donde salen todas las bendiciones y toda libertad, para sostener al universo. Se vincula arriba al misterio de la Sabiduría suprema y se vincula abajo a quien ocupa el trono de los patriarcas que se llama cielo. De ahí que está escrito aquí: "Que reside en los cielos". Cuando las bendiciones salen del nicho superior [Kether, el Anciano de los Días], son recibidas todas por el lugar que se llama cielo [Tiphéreth], y de allí bajan al lugar que se llama el "Justo cimiento del mundo" [Yesod], de donde son bendecidos todos los ejércitos (celestiales) y campamentos, según su especie. Todas estas legiones celestiales están coronadas con setenta y dos luces, de las cuales setenta —los setenta capitanes— forman un círculo alrededor del mundo. Al mismo tiempo en el medio del círculo hay cierto punto —la Shejináh— del cual se nutre toda la circunferencia. La casa del Santo de los Santos es el lugar para este espíritu de todos los espíritus donde se oculta el misterio de todos los misterios, y cuando éste se mueve, todo se mueve tras él." (El Zohar, Volumen II, Sección "Vayehi").

Donde quiera que esté o vaya "este Espíritu de todos los Espíritus", todos los ejércitos celestiales van "tras Él".

"No todos los hombres saben que la Shejináh en su último exilio no se retira al cielo, sino "al desierto, a una posada de viajeros" (Jeremías 9: 1) y así desde entonces siempre se la encuentra en el lugar donde Israel está particularmente en desgracia y también en todas partes donde el Rollo [de la Toráh] es trasladado y alto y bajo se levantan ante él..." (El Zohar, Volumen II, Sección "Vayehi").

 

Hace ya seis años..., en el mes de Junio del Año 2003, conscientemente en mi cuerpo Astral, estaba atendiendo a muchas personas que me habían venido a visitar para recibir las enseñanzas que el V.M. Thoth-Moisés está impartiendo con inmenso Amor a la Humanidad a través de su bodhisattwa...

En el antejardín le estaba dando algunas enseñanzas Gnósticas a dos personas... De pronto, miré hacia el cielo... Estaba radiante, luminoso, azul, sin nubes, con un Sol esplendoroso...

Y veo que del cielo, volando en círculos, venía descendiendo una inmaculada y hermosísima Paloma, completamente blanca... Era tan pura su blancura, que brillaba y resplandecía...

La blanca Paloma siguió descendiendo en círculos y se posó a poca distancia, a la altura de mi cabeza, sosteniéndose en el aire con sus alas abiertas.

Teniendo conciencia de que estaba en el Astral, me recordé que nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú nos había relatado, a mi persona y a mi esposa, allá en la Sede Coordinadora en Bogotá, en el año de 1996, que a Él, "en la otra casa", lo había visitado el Espíritu Santo, como una blanca Paloma, con cabeza de Anciano... Todo eso lo recordé muy rápidamente...

Entonces me elevé hacia la inmaculada Paloma y Ella se posó con sus alas abiertas, sobre mi cabeza, y así descendimos juntos hasta la tierra...

Luego la tomé en mis manos y la pude observar muy detalladamente...

Era hermosísima... Una Paloma blanca, radiante, luminosa...

Llamé a mi esposa y se la enseñé, mientras se iba transformando en una hermosísima Paloma torcaz...

Pero, para nuestra sorpresa, la radiante Paloma, se transformó en una hermosa Dama...

Emocionado, extasiado, le dije a la Dama celestial:

"- Has venido desde muy lejos, desde el Cielo... "

Y Ella mirándome complacida y sonriente me dijo:

"- El Cielo está en la Tierra"... "

Luego, me llevó con mi esposa, a un pequeño salón, hermético, donde Ella ... nos dió enseñanzas a mi esposa y a mi persona...

Mientras recibíamos Sus enseñanzas, mi Niño Interior (El Cristo Interno) apareció cargado en mis brazos...

Asunción, Paraguay, Día del Shabbath del 15 de Julio 2006.

En Visión Astral vi que mi esposa Gloria María Vélez de Palacio estaba al lado de uno de los Olivares plantados en nuestro Jardín...

Vi luego que una hermosísima Paloma torcaz llegó volando y se posó sobre una de las ramas del árbol de Olivo que estaba encima de la cabeza de mi esposa... Entonces le dije: "¡Mira mi Amor qué Paloma tan hermosa está cantando en la rama que está sobre tu cabeza!"

Mi esposa estiró sus manos hacia la Paloma torcaz la cual voló colocándose sobre su cabeza, y con mucha delicadeza la tomó con sus manos y la fue bajando lentamente hacia su pecho y sobre su corazón. Era muy hermosa y nos miraba alegre y tierna con sus ojitos.

Vi también que nuestro hijo Michael llegó y contempló admirado lo que estaba sucediendo.

Mi esposa permanecía siempre al lado del árbol de Olivo con la hermosa Paloma torcaz sobre su pecho.

 

Evoquemos ahora los sublimes cantos de la Leyenda Maya de la Hermosa "Princesa Sac-Nicté", que representa, dentro de cada Ser, a la Bien Amada, a la Novia y Doncella Prometida y Esposa Espiritual:

"Todos los que han vivido en la tierra del Mayab, han oído el dulce nombre de la bella princesa Sac-Nicté, que significa Blanca Flor."

"Era ella como la luna alta y quieta en las noches tranquilas. Y era graciosa como la paloma torcaz de dulce canto y clara y fresca como las gotas de rocío. Bella era como la flor que llena el campo de alegría perfumada, hermosa como la luz del sol que tiene todos los colores y suave como la brisa, que lleva en sus brazos todas las canciones."


En las Dimensiones Superiores, el Cristo-Sol de acuerdo a como se manifiesta está indicando "a los Iniciados" el resultado de sus trabajos esotéricos. Así nos lo enseña nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor:

"(El Sol interior profundo resplandece en el camino del Iniciado.)" [...]

"(El Sol de la Media Noche guía a los Iniciados en los Mundos Superiores.)"

"(Los Iniciados deben conocer los movimientos simbólicos del Sol de la Media Noche.)"

"(Ascender equivale a nacer, subir, manifestarse, etc.)"

"(Descender alegoriza muerte de algo, descenso de algo, etc.)"

"(El Sol, con pleno esplendor en el medio día, alegoriza plenitud total, triunfo completo, éxito en tal o cual Iniciación, etc., etc., etc.)"

"(Estamos refiriéndonos en forma enfática al Cristo Sol, al Logos, al Sol Astral.)"

"(Los Místicos ven al Sol Astral; Él les guía en la senda del filo de la navaja.)"

"(Cuando las nubes del Espacio le cubren, ello significa que el ego animal aún está muy fuerte en el Iniciado.)"

"(Es necesario, es urgente disolver al Ego animal, reducirlo a polvareda cósmica.)"

"(El Sol Cristo ascendiendo a través del Primer Misterio, significa acción del Señor por Voluntad del Padre.)"

En simbología esotérica, ver una Paloma en una visión astral, o en un desdoblamiento astral, es siempre el Espíritu Santo.

Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú nos ha enseñado que en el Mundo astral, ningún "Mago Negro" puede asumir las formas de un León, o de un Cordero, o de una Paloma. El León es la Ley, el Cordero es el Cristo, y la Paloma es el Espíritu Santo.

La "Inmaculada y Hermosísima Paloma, completamente Blanca", es, por lo tanto, y sin lugar a dudas, el Espíritu Santo, e igualmente la "Hermosísima Paloma Torcaz".

"12 Hanse mostrado las flores en la tierra, El tiempo de la canción es venido, Y en nuestro país se ha oído la voz de la tórtola;..." ("Cantar de los Cantares", 2: 12).

Las palabras del Cantar de los Cantares 2: 12, del Rey Salomón "la voz de la tórtola", son traducidas en el Targum como "la voz del Espíritu Santo"...

En "El Cantar de los Cantares" (2: 12), en Árabe ("de la versión oriental conservada en la Biblioteca del Monasterio de El Escorial"), "la tórtola", es llamada "la paloma torcaz":

“Las flores han brotado en nuestro solar, han llegado los días de canto. Ya se oye en nuestros parajes el zureo de la paloma torcaz “y [el] gorjeo por todos lados. La higuera ha echado hojas, las vides en su esplendor exhalan su fragancia ¡Levántate amiga mía, hermosa mía, y ven! “¡Paloma mía [que revoloteas]..." ("Cantar de los Cantares" en Árabe, 2: 12).

Cuando Abraham bajó a Egipto acompañado de su Esposa Sarah a la cual llamó su "Hermana", el malvado Abimélej la deseó y pretendió tomarla para sí, y por lo cual Dios le aplicó castigos muy graves.

"R. Simeón disertó aquí sobre el versículo: “El labio de la verdad será establecido para siempre; pero una lengua mentirosa sólo es por un momento”. (Proverbios XII, 19). La primera parte del versículo –dijo- se refiere a Abraham, cuyas palabras en cada ocasión fueron verdad; y la otra parte del versículo es una referencia a Abimélej. Abraham dijo a Sarah dos veces: “Ella es mi Hermana”. En la primera ocasión se refirió a la Schejiná, que continuamente estaba con Sarah, y como Abraham era del lado derecho [del lado de la Misericordia] podía decir de la Schejiná: “Ella es mi Hermana”, empleando el término en el mismo sentido místico [del Rey Salomón] que en el versículo: “Hermana mía, mi amor, mi paloma, mi incontaminada” (Cantar de los Cantares V, 2.) Abraham la llamaba siempre “Hermana” porque estaba ligado a ella inseparablemente. Luego dijo: “Y por otra parte, ella es mi Hermana, hija de mi Padre, pero no hija de mi Madre” [Esto es Esotérico, Interno, Espiritual y no se debe interpretar literalmente, pues es alegórico. Quiere decir que la Shejináh era un Desdoblamiento del Padre, de Kether, del Anciano de los Días; pues Isis o la Shejináh es llamada Hermana y Esposa de Osiris]. ¿Era realmente así? En realidad se refería todo el tiempo a la Schejináh. Primero dijo: “Ella es mi Hermana” en conformidad con la admonición: “Di a la Sabiduría, Tú eres mi Hermana”. Entonces lo amplió diciendo: “Por otra parte, Ella es mi Hermana, hija de mi Padre”, es decir, hija de la Sabiduría Suprema, por cuya razón es llamada “mi Hermana” y también Sabiduría, “pero no hija de mi Madre”, es decir, del lugar donde se halla el origen de todo, más oculto y recóndito. “Y así se tornó mi Mujer”, es decir, por el camino del cariño y el afecto en el mismo sentido que el versículo: “Y su mano derecha me abraza” (Cantar de los Cantares II, 6). Así, todas sus palabras contenían alusiones místicas. Observa que en la primera ocasión, cuando bajaban a Egipto, la llamó “mi Hermana” para ajustarse lo más firmemente a la fe verdadera, y para no ser desviado a grados exteriores; de manera similar ahora continuó diciendo: “Ella es mi Hermana” porque no se desvió de la fe verdadera. Pues Abimélej y todos los habitantes del país practicaban culto extraño y, por eso, al entrar allí, Abraham osó decir: “Mi Hermana”, señalando con ello el mismo parentesco indisoluble que entre Hermano y Hermana. Pues el vínculo marital puede disolverse, pero no el vínculo entre Hermano y Hermana. Así, mientras que todas las gentes del país eran adictas al culto de las estrellas y las constelaciones, Abraham el creyente verdadero, confesaba: “Ella es mi Hermana”, como diciendo: “Nosotros dos nunca nos separaremos”. Podemos aplicar aquí las palabras: “Y para su Hermana que es una virgen” (Levítico XXI, 3.), que se dijo para el sacerdote, pero que esotéricamente significan la morada donde siempre descansa Abraham." (El Zohar, Volumen I, Sección "Vayerá").

"Abraham" es "Brahamá", el Padre, el Anciano de los Días, y su Esposa-Hermana es Su Shejináh, llamada, una vez que pudo tener Hijos, "Sarah", o "Sarasvatí", "la Neshamáh de la Neshamáh", "la Mente del Creador" (en otra clave), el Alma más elevada en el nivel del Padre, de Kether, del Anciano de los Días. En los anteriores textos del Zohar, Abraham es idéntico con el Rey Salomón, "el Rey a quien pertenece la Paz", y Su Virgen "Hermana-Esposa" es idéntica con la bella Shulamita del "Cantar de los Cantares del Rey Salomón".

"Sarasvatî  (Sánscrito).-  Lo mismo que Vâch, esposa e hija de Brahmâ, producida de una de las dos mitades de su cuerpo [como Eva saliendo de un costado de Adam].  Es la Diosa del lenguaje, así como de la Sabiduría [y por lo tanto idéntica con la Diosa de la Sabiduría Minerva], y del Conocimiento sagrado o esotérico.  También se la designa con el nombre de Zrî.  [Sarasvatî o Saraswatî, esposa de Brahmâ, es la Diosa del lenguaje, y además una de la divinidades del sacrificio..." (H.P. Blavatsky, "Glosario Esotérico").

"... SRI (Sarai, S-r-i, la esposa del Abram hebreo)..." "... después de estudiar desapasionadamente las respectivas leyendas de Abram o Abraham, Sarai o Sarah, que era “hermosa a la vista”, y las de Brahmâ y Sarasvatî o Shrî, Lakshmî-Venus, ... ¿quién puede dudar de que la historia de Abram está basada en la de Brahmâ,...?" (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta, Volumen III").


"1 Y Siendo Abram de edad de noventa y nueve años, aparecióle YHVH, y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de Mí, y sé perfecto. 2 Y pondré Mi pacto entre Mí y ti, y multiplicarte he mucho en gran manera. 3 Entonces Abram cayó sobre su rostro, y Dios habló con él diciendo: 4 Yo, he aquí Mi pacto contigo: Serás padre de muchedumbre de gentes: 5 Y no se llamará más tu nombre Abram, sino que será tu nombre Abraham, porque te he puesto por padre de muchedumbre de gentes." (Génesis 17, 1: 5).

"7 Tú, eres oh YHVH, el Dios que escogiste á Abram, y lo sacaste de Ur de los Caldeos, y pusístele el nombre Abraham;..." (Nehemías, 9: 7).


Cuando Abram engendró de Sarah a Isaac, su nombre fue llamado por Dios, Abraham; es decir, con la adición de una "He" (H), la "H" Superior que fue tomada de "Sarah", su Esposa-Hermana, y fue colocada en el medio del nombre "Abram" quedando entonces "Abraham", para indicar esotéricamente que "Sarah" está incluida en "Abraham".

"Según la tradición, Dios dijo a Abram que no engendraría hasta que su nombre se hubiera cambiado en Abraham. Se ha planteado la pregunta de si acaso no había engendrado a Ismael cuando aún era Abram. La respuesta es que no había engendrado al hijo que le fuera prometido cuando todavía era Abram. Entonces él sólo engendró para el mundo inferior, pero cuando tuvo el nombre Abraham y entró en el pacto, engendró para el mundo superior. De ahí que Abram no engendró para la unión superior, pero sí lo hizo Abraham, como hemos dicho, y fue ligado en la altura por mediación de Isaac. “Y cuando Abram era de noventa y nueve años de edad...” (El Zohar, Volumen I, Sección "Lej Lejá").

"Isaac", es el Cristo Interior, "el Hijo de la Promesa", "la Sagrada Simiente".

"... Dios acercó a Sí a Abram y salió de él Ismael. Ismael nació antes de que Abram fuera circuncidado, es decir, antes de que se hubiera hecho perfecto mediante el signo del pacto sagrado. Entonces, el Santo, Bendito Sea, recomendó que Abram se circuncidara y entrara en el pacto y adquiriera su nombre completo de Abraham, y fue coronado por la Hé superior, con la simbólica salida de agua del viento. Tan pronto como el simbolismo se completó y Abram se circuncidó, salió de él Isaac, que fue la sagrada simiente y que fue ligado a las esferas..." (El Zohar, Volumen I, Sección "Vayerá").

 

"¿QUIÉNES SON ÉSTOS
QUE VUELAN
COMO PALOMAS A TUS VENTANAS?

En la mañana del Día 27 de Mayo del Año 2007, en el Quincuagésimo Día de Shewoth en el cual celebramos con gran Júbilo LA FIESTA DE PENTECOSTÉS en nuestros hogares, cada familia de nuestra Querida Comunidad en su propio hogar, nos visitó la hermosísima Paloma del Espíritu Santo en su forma grandiosa de una bellísima Paloma torcaz: en mi cuerpo Astral salí al patio donde están la fuente y el parral, a realizar mi oración ante el Cristo Sol, ante el Logos Solar... Luego vi a mi Amada Esposa Gloria María Vélez de Palacio salir también en su cuerpo Astral a acompañarme. Entonces veo con asombro y con inmensa alegría que una hermosísima Paloma torcaz llegó veloz volando y se posó entre mi Amada Esposa y mi persona... Quedamos admirados viendo a la bellísima Paloma torcaz del Espíritu Santo, de la Sagrada Shejináh, entre los dos... Y en este mismo día hubo gran Fiesta en el Cielo y en la Tierra...

Un gran número de maravillosas Naves Extraterrestres estuvieron en el cielo de Asunción, Paraguay, durante la celebración en nuestro hogar en nuestra Fiesta de Pentecostés el 27 de Mayo 2007, la Fiesta del Espíritu Santo, la Fiesta de la Sagrada Shejináh...

 

"DESPIERTA, DESPIERTA, LEVÁNTATE, Oh Jerusalem,... [Moisés, de acuerdo al Zohar]" (Isaías, 51: 17); "DESPIERTA, DESPIERTA, Débora; [Reencarnación de Tzipporáh, la "Esposa" de Moisés, de acuerdo a las Enseñanzas de Isaac Luria...] DESPIERTA, DESPIERTA, profiere un cántico. LEVÁNTATE, Barac, y lleva tus cautivos, hijo de Abinoam." (Jueces, 5: 12); "LEVÁNTATE, resplandece; que ha venido tu lumbre, y la Gloria de YHVH ha nacido sobre ti... Alza tus ojos en derredor, y mira: TODOS ESTOS SE HAN JUNTADO, VINIERON A TI: tus hijos vendrán de lejos, y tus hijas sobre el lado serán criadas... "

"¿QUIÉNES SON ÉSTOS QUE VUELAN COMO PALOMAS A TUS VENTANAS? Ciertamente á mí esperarán las islas, y las naves de Tarsis desde el principio, para traer tus hijos de lejos, su plata y su oro con ellos, al nombre de YHVH tu Dios, y al Santo de Israel, que te ha glorificado."

"Y los hijos de los extranjeros EDIFICARÁN TUS MUROS, y sus reyes te servirán; PORQUE EN MI IRA (RIGOR) TE HERÍ, MAS EN MI BUENA VOLUNTAD TENDRÉ DE TI MISERICORDIA. TUS PUERTAS ESTARÁN DE CONTINUO ABIERTAS, no se cerrarán de día ni de noche, para que sea traída á ti fortaleza de gentes, y sus reyes conducidos...." (Isaías, 60: 1, 4, 8-11)."

"DESPIERTA; ¿por qué duermes, Señor? DESPIERTA, no te alejes para siempre. ¿Por qué escondes tu rostro, Y te olvidas de nuestra aflicción, y de la opresión nuestra? Porque nuestra alma está agobiada hasta el polvo: Nuestro vientre está pegado con la tierra. Levántate para ayudarnos, Y redímenos por tu misericordia." (Salmos, 44: 23-26); "TEN misericordia de mí, oh Dios, ten misericordia de mí; Porque en ti ha confiado mi alma, Y en la sombra de tus alas me ampararé, Hasta que pasen los quebrantos. Clamaré al Dios Altísimo, Al Dios que me favorece. El enviará desde los cielos, y me salvará (...) Pronto está mi corazón, oh Dios, mi corazón está dispuesto: Cantaré, y trovaré salmos."

"DESPIERTA oh Gloria Mía; despierta, salterio y arpa: Levantaréme de mañana. Alabarte he en los pueblos, oh Señor; Cantaré de ti en las naciones."

"Porque grande es hasta los cielos tu misericordia, Y hasta las nubes tu verdad. Ensálzate sobre los cielos, oh Dios; Sobre toda la tierra Tu Gloria." (Salmos, 57: 1-11);

"DESPIERTA, despierta, vístete tu fortaleza, oh Sión (Hombre Verdadero); vístete tu ropa de hermosura (de Tiphéreth), oh Jerusalem (El Maestro Cristificado ), ciudad santa: porque nunca más acontecerá que venga á ti incircunciso ni inmundo."

"Sacúdete del polvo; levántate y siéntate, Jerusalem; suéltate de las ataduras de tu cuello, cautiva hija de Sión. Porque así dice YHVH: De balde fuisteis vendidos; por tanto, sin dinero seréis rescatados..." (Salmos, 52: 1-3, y siguientes...);

"Al Músico principal: sobre Sosannim Eduth: Salmo de Asaph." OH PASTOR DE ISRAEL (Moisés), escucha: Tú que pastoreas como á ovejas á José, Que estás entre querubines, resplandece. DESPIERTA TU VALENTÍA DELANTE DE Ephraim, y de Benjamín, y de Manasés, Y ven á salvarnos. Oh Dios, haznos tornar; Y haz resplandecer tu rostro, y seremos salvos." (Salmos 80: 1-3 de Asaph, o de Iehoseph, José; es decir, de "Osarsiph (o Moisés) "egipcianización" del Nombre de "Iehoseph"...

"Shushanim" (Rosas, Lirios) "Edut" (Edoth, Testimonio), es "El Testimonio de la Shejináh", que es Moisés, el Pastor Fiel... El Pastor de los Lirios, El "Amado (que apacienta) entre los Lirios"...)

"... R. Eleazar preguntó a su padre R. Simeón: ¿Con qué propósito y para qué fin el Santo, Bendito Sea, dejó que Israel bajará a Egipto para estar allí en exilio? Su padre respondió: ¿Planteas una pregunta o dos? R. Eleazar dijo: Dos, ¿por qué a Egipto y por qué al exilio? R. Simeón dijo: Levántate y llénate de coraje. Que esta palabra sea establecida en tu nombre arriba. Habla hijo mío, habla. Entonces R. Eleazar abrió su boca y dijo: “Son sesenta reinas y ochenta concubinas, y vírgenes sin número” (Cantar de los Cantares VI, 8.) Las “sesenta reinas” son alegóricas de los heroicos ángeles celestiales que son del ejército de Guevurá, y esto las liga a las “cáscaras” (klipot, es decir, elementos más bajos) de la santa congregación de Israel. Las “ochenta concubinas” significan [también alegóricamente] las klipot inferiores que tienen dominio en este mundo y cuyo poder es en relación a los poderes más altos como uno a cien. Las “vírgenes sin número” son esas huestes angelicales de las que se dice “¿Hay un número para estas bandas?” (Job XXV, 3.). Y sin embargo “Mi paloma, mi incontaminada solo es una, ella es la única de su madre” (Cantar de los Cantares VI, 9)., la Santa Shejiná, que proviene de las doce llamaradas de la radiación que ilumina a todas las cosas y se llama “Madre”. Y el Santo, Bendito Sea, trata la tierra de acuerdo a este principio: El ha desparramado las naciones en separación y designó jefes superiores sobre ellas, como está escrito, “que el Señor ha impartido a todas las naciones bajo el cielo” (Deuteronomio VI, 19). Pero tomó para Sí la congregación de Israel a fin de que fuese Su porción, como está escrito, “Porque la porción del Señor es Su pueblo; Jacob es Su posesión especial” (Deuteronomio XXXII, 9.). Así está claro que Israel está directamente bajo Dios y no otro. Y El dice de Israel: “Mi paloma, mi incontaminada, sólo es una, ella es la única de su Madre”. Ella es la única de su Madre Shejiná que mora en medio de Israel [en medio de los verdaderos Israelitas de la parte Espiritual, Esotérica, los Iniciados]. “Muchas hijas se han portado excelentemente, mas tú las has superado a todas” (Proverbios XXXI, 29). (El Zohar, Volumen III, Sección "Shemot").

El Zohar enseña que:

"La Shejiná [Misma] habla desde la garganta de Moshé".

De todo corazón
para toda la pobre Humanidad doliente,
Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moisés
Día del Shabbath del 13 de Junio del Año 2009.