La "Toráh" es la Ley de Dios, cuyas enseñanzas tienen dos formas de expresión: escrita y oral.
La Toráh fue entregada, primeramente, por Dios a "Adam", quien después se la transmitió a su hijo Seth, quien asimismo la transmitió "a su posteridad", hasta llegar a Abraham, a Isaac, a Jacob, al Profeta Moisés, a los demás Profetas, al Rey Salomón, al Maestro de Justicia Esenio, a nuestro Señor Jesús el Cristo, a sus Apóstoles, al Maestro Gnóstico Valentín y los Valentinianos, al Gran Rabino Iluminado Simeón ben Yojai, a Isaac Luria, y en estos tiempos del fin, a nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, a nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú, y finalmente, al último Pastor Fiel del Santo, Bendito Sea el Venerable Maestro Thoth-Moisés.
La Toráh escrita se halla en los libros que contienen las enseñanzas que el Profeta Moisés escribió y transmitió a sus discípulos, y se siguieron escribiendo a través de las generaciones...
La Toráh oral, son las enseñanzas esotéricas que el Profeta Moisés transmitió verbalmente, de labios a oído, a algunos de sus discípulos, y así, oralmente, se siguieron transmitiendo a través de las generaciones...
Mas, y como quiera, que en la transmisión, tanto la Toráh escrita, como la Toráh oral, fueron perdiendo su pureza, ya sea por adulteraciones intencionales, o por pérdida de las escrituras originales y de la verdadera interpretación esotérica, fue siempre necesario que el Alma del propio Profeta Moisés se reencarnara constantemente, para estudiar y revisar la Toráh escrita y oral en cada generación, y restituirla a su forma original, ampliada con las nuevas luces que el Alma del Profeta Moisés fue adquiriendo en cada nueva reencarnación, desde "Adam" hasta la última generación de este final de los tiempos...
Afortunadamente la Toráh Oral o Esotérica, finalmente fue escrita también y quedó consignada en los textos de "El Zohar" del Rabino Simeón ben Yojai, y en las enseñanzas de Isaac Luria.
Más Preciosa que Rubíes es la Toráh
"... quien se aplica al estudio de la Torá adquiere libertad perfecta, libertad en este mundo, de la servidumbre de las naciones idólatras y libertad en el mundo futuro, pues no se levantará allí acusación contra él. Pues la Torá contiene verdades sublimes y recónditas, como está dicho: "Ella es más preciosa que rubíes" (Proverbios III, 15). Ciertamente en ella están ocultos innumerables tesoros, de modo que David, al considerar la Torá en el espíritu de la Sabiduría y al comprender cuántas verdades maravillosas se despliegan desde ella, hubo de exclamar: "Abre tú mis ojos, para que yo pueda contemplar cosas maravillosas de tu ley" (Salmos CXIX, 18)" (El Zohar, Volumen 2 , Sección Jaye Sara ).
La Torá Revela sus Secretos Ocultos solamente a quienes la Saben Amar
"... Cuántos seres humanos viven en confusión mental, no mirando el camino de la verdad que hay en la Torá; la Torá que les llama día a día hacia ella en amor, pero, desdichados, ellos ni siquiera dan vuelta las cabezas. Efectivamente, como he dicho, deja salir una palabra que por un instante emerge de su envoltura, y luego se oculta de nuevo. Pero ella solamente hace esto para aquellos que la entienden y obedecen. Ella es como una hermosa y digna damisela que se halla oculta en una cámara apartada de un palacio y que tiene un amante del cual nadie, salvo ella, sabe. Por su amor por ella, él pasa constantemente por su puerta, dirigiendo sus ojos a todos los lados para encontrarla. ¿Qué hace ella, sabiendo que él siempre anda por el palacio? Abre un poco la puerta en su oculto palacio, descubre por un momento su rostro para su amante, y luego apresuradamente lo vuelve a esconder. Nadie, salvo él, lo advierte. Pero su corazón y alma y todo lo que hay en él tiende a ella, sabiendo como él sabe que ella se le reveló por un momento porque lo ama. Lo mismo ocurre con la Torá, que revela sus secretos ocultos solamente a quienes la aman. Ella sabe que quien es sabio de corazón diariamente anda tras las puertas de su casa. ¿Qué hace ella? Ella le muestra su rostro desde su palacio, haciéndole una señal de amor e inmediatamente retorna a su lugar de escondite. Únicamente él entiende el mensaje de ella, y él es atraído a ella con corazón y alma y todo su ser. Así, la Torá se revela momentáneamente en amor a sus amantes para despertar en ellos amor fresco. Y este es el camino de la Torá. Primero, cuando empieza a revelarse a un hombre, ella le hace señales. Si él entiende, bien está, pero si no, ella lo manda llamar y le dice “simplón” y dice a sus mensajeros: “decid a ese simplón que venga aquí y converse conmigo”, como está escrito: “quienquiera que sea simplón llegúese acá” (Éxodo XXIV, 13.) Cuando él viene a ella, ella empieza a hablarle, primero de detrás de la cortina que ella tiende para él sobre sus palabras accesibles al entendimiento de él, de modo que él pueda progresar poco a poco. Esta forma de casuística se llama “Deraschá”. Luego ella le habla de detrás de un delgado velo, discurriendo adivinanzas y parábolas que se llaman Hagadá. Cuando por último él se ha familiarizado, se le muestra cara a cara y conversa con él sobre todos sus misterios ocultos y todos los caminos misteriosos secretamente guardados en su corazón desde tiempo inmemorial. Entonces cada hombre es un verdadero adepto a la Torá, un “dueño de la casa”, porque ella le ha revelado todos sus misterios, sin retener ni ocultar nada. Ella le dice: “¿Ves cuántos misterios contiene la señal, la insinuación que te di al comienzo”? El comprende entonces que no cabe agregar ni quitar nada de las palabras de la Torá, ni un signo o letra. Por eso los hombres han de seguir la Torá con poder y primacía de modo que ellos puedan volverse sus amantes, como se ha descrito." (El Zohar, Volumen 3, Sección "Mishpatim")
Detrás de las Cortinas del Esoterismo
"He aquí que yo veo todas las luces brillando al otro lado de la Cortina..."
(Simeón ben Yojai)
"... el hijo del Hombre se acerca."
"Hay que hacer la Gran Obra. Realmente no se podrían entender los Cuatro Evangelios si no se estudia Alkimia y Kábala: hay que ser Alkimista y Kabalista, eso es obvio."
"Los Judíos tienen Tres Libros Sagrados: el Primero es el Cuerpo de la Doctrina, es decir, la Biblia; el Segundo es el Alma de la Doctrina, el Talmud, donde está pues, el Alma Nacional Judía; y el Tercero es el Espíritu de la Doctrina, El Zohar, donde está toda la Kábala del Rabí. Y la Biblia, el Cuerpo de la Doctrina, está en clave."
"Si queremos nosotros estudiar Biblia compaginando versículos, procederemos en forma ignorante, empírica y absurda."
"Sólo en el Tercer Libro, en El Zohar escrito por Simeón Ben Jochai el Gran Rabino Iluminado, hallamos la Clave para Interpretar la Biblia."
"Ante todo es necesario abrir pues El Zohar. Si queremos saber algo sobre El Cristo, sobre el Hijo del Hombre, debemos Estudiar El Árbol de La Vida."
"¿Cómo podríamos saber algo sobre el Hijo del Hombre si no Estudiamos El Árbol de la Vida en El Zohar? ¡Pues no es posible! Cuando uno Estudia El Árbol de La Vida tiene que ahondar en los Diez Sephirotes de la Kábala Hebráica." (Enseñanzas esotéricas sobre el Árbol de la Vida, por nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.)
"…Todo hay que entenderlo desde el punto de vista Esotérico, claro definitivo."
"Teniendo en cuenta que las Sagradas Escrituras son Libros Sagrados en donde las (…) enseñanzas están en clave, reservadas para los que tengan OJOS que VEAN y los que tengan OÍDOS, OIGAN y los que quieran ENTENDER, ENTIENDAN."
"Ya se sabe que en esoterismo las nubes representan el Misterio, la Cortina que estuvo siempre delante del Sancta Sanctorum para Cubrir aquella Arca de Noé en la cual se salvaron los que en ella penetraron."
"Quien acepta y trabaja dentro de la ''LEY'' el Gran Arcano, es salvado de todos los cataclismos, como se salvó al pueblo selecto de la antigua Atlántida antes del hundimiento de aquel continente."
"Así pues que aquello de que el hijo del Hombre venga detrás de las cortinas del esoterismo, es verdad; y en verdad os digo a ustedes y a todos, que el hijo del Hombre se acerca."
"No es el hijo del Hombre algo como creen muchos que es exclusivamente nuestro Venerable Gran Maestro Jeshua Ben Pandira; esa es una forma de antropomorfizar o dogmatizar las grandes realidades."
"Para saber uno qué cosa es el hijo del Hombre, es necesario conocer la Kábala Hebraica, el Zohar, por ejemplo debemos buscar de inmediato el Árbol de la Vida." (Enseñanzas esotéricas sobre el Árbol de la Vida, por nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.)
El Hijo del Hombre
Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, en términos muy claros, explica lo que es el Hijo del Hombre, en el Zohar:
"Quiero pues recordar a todos aquellos que entiendan esto, no olviden que TIPHÉRETH es el hijo del Hombre, el sexto Sephirah de la Kábala Hebraica, el VIVO REPRESENTANTE DEL LOGOS, El Alma humana llamada en sí misma a integrar la totalidad de Nuestro SER."
En el Zohar, el Hijo del Hombre llamado también "el hijo del Hijo", es Tiféret o la sexta Sephirah del Árbol Kabalístico de la Vida, "el Vivo representante del Logos", "el Alma Humana".
En una clave esotérica, el Hijo del Hombre es una de las partes del Ser en el Árbol de la Vida: La sexta sephira o Tiféret.
En otra clave esotérica, el Hijo del Hombre o Tiféret, es Jacob-Moisés, la Columna Central, El "Rey Superior o el Rey Salomón, el "Rey a quien pertenece la paz"... Así lo enseña el Zohar:
"Moisés es Tiféret" (El Zohar, Parashát Pinjas 566).
"Jacob corresponde a Tiféret, mientras que Israel corresponde a Jojmáh...." (Isaac Luria en "La Puerta de las Reencarnaciones" "Introducción Veintinueve")
"Yaacov (Jacob) que es Tiféret, es la columna central..." "Y Moisés, el Pastor Fiel, cuyo nivel es Tiféret Israel, ... es la columna central..." (El Zohar, Parashát Pinjas, Tomo III, 651.)
"Una persona que no aprende Toráh mancilla a la sephira Tiféret..." (Isaac Luria en "La Puerta de las Reencarnaciones" "Introducción Diecisiete ")
"Moisés, ... simboliza la sefirá Tiféret..." (El Zohar, Volumen 3, Sección Vaerá).
“El Señor tu Dios” tiene la misma referencia que en el versículo “Mi primogénito Israel” (Éxodo IV, 22), o sea Tiféret..." (El Zohar, Volumen 3, Sección Shemot).
“El Señor” es el centro (Tiféret) de todos los lados superiores." (El Zohar, Volumen 3, Sección Terumah).
El "Rey Superior (Tiféret), [es] el "Rey a quien pertenece la paz"..." (El Zohar, Volumen 4, Sección Terumah, continuación)
"Se nos ha enseñado que toda vez que el nombre de Salomón aparece en el Cantar de los Cantares, se refiere “al rey a quien pertenece la paz”,..." (El Zohar, Volumen 1, Sección Bereschit).
"... la palabra Israel, que, como lo hemos aprendido, se refiere al "Israel Antiguo" (Tiféret)." (El Zohar, Volumen 4, Sección Terumah, continuación)
"Tiféret está asociado con Jacob". (Isaac Luria, en "Sefer HaLikutim").
"Moisés está asociado con la letra Vav [V] deletreada vav-alef-vav, que indica la sefirah de Tiféret..." (Isaac Luria, en Sha’ar HaPesukim, parashat VaEtchanan.)
El Hijo del Hombre, es pues, en la clave esotérica como una de las partes del Ser, Tiféret, el Alma Humana, el Moisés Íntimo particular...
En otra clave esotérica, el Arquetípico y Prototípico Hijo del Hombre, como Jerarquía Superior de la Logia Blanca, es Moisés o el V.M. Thoth-Moisés, el Hijo de Thoth, Jacob-Israel, el Rey Salomón, "el Rey a quien pertenece la Paz".
La Redención resultará
del Estudio de la Toráh
"La redención resultará del estudio de la Toráh [contenida en el Zohar]. Moisés será el Redentor así como él fue el Redentor de Israel en el tiempo del exilio Egipcio." (...) "La razón porque esta Redención del exilio depende del estudio de la Kabbaláh es porque la Kabbaláh es considerada como la Esencia de la Toráh, la cual es atribuida a Moisés." ("Gaon de Vilna", Kabalista, "Even Shloma" p. 100, 103).
"... la redención de Israel vendrá por el Poder Místico de la Letra Vav (V)..." [que es Moisés- Tiféret]. (El Zohar, Volumen I, Sección "Vayerá").
”¡Ay de aquellos que no quieren aprehender la Qabbaláh, porque ellos traen pobreza al mundo, guerra y desastre!"
("Tikunei Zohar", tikun 30).
"Sordos, oíd; y vosotros ciegos, mirad para ver. (...) YHVH se complació por amor de Su Justicia en magnificar la Ley (La Toráh) y engrandecerla. (...) y no quisieron andar en sus caminos, ni oyeron Su Ley (La Toráh de Dios)..." (Isaías, 42: 18,21,24).
"En el futuro solamente con la ayuda del libro del Zohar los hijos de Israel saldrán del exilio" (El libro del Zohar, parashat naso).
El Profeta Elías le dice a Rabbí Simeón Ben Yojai, en el Libro del Zohar "Raya Mehemna" ("El Pastor Fiel"), Volumen 3, parshat Naso, página 124b, lo siguiente:
"A través de tu libro - el Zohar - comenzará a brillar una luz de despertar a Dios. A éstos no les será necesario sufrir pruebas ni tribulaciones porque probarán el Árbol de la Vida, que es el libro del Zohar. Por medio de esto saldrán del exilio con amor y compasión..."
La Voz de Niños Tiernos
que
Estudian La Toráh
¿Y quién sostiene al Mundo y hace que los Patriarcas aparezcan? Es la Voz de Niños Tiernos que Estudian La Toráh; y por consideración a ellos el Mundo es Salvado.” (El Zóhar, Volumen I, “Prólogo”).
"La Voz de Niños", tiene varias explicaciones... "Niños", son los Iniciados Esoteristas, los Iniciados de la Gran Logia Blanca... Pues todo Iniciado que por su trabajo con "Los Tres Factores de la Revolución de la Conciencia", encarna en su corazón al Israel o Moisés Íntimo, individual, particular, que nace como un Niño, es un "Niño de Israel", un verdadero Israelita de corazón. Y su Voz es la Voz de un niño tierno, porque ha encarnado a la "Ternura" en su corazón, que es el niño Moisés-Tiféret, el niño del Amor...
"Entonces [nuestro Señor Jesús el Cristo, el Hijo Unigénito del Padre Celestial Absoluto, "El Muy Alto", El Logos Solar, Adonay Tetragrammatón nuestro Dios] comenzó á reconvenir á las ciudades en las cuales habían sido hechas muy muchas de sus maravillas, porque no se habían arrepentido, diciendo:
¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Bethsaida! porque si en Tiro y en Sidón fueran hechas las maravillas que han sido hechas en vosotras, en otro tiempo se hubieran arrepentido en saco y en ceniza.
Por tanto os digo, que á Tiro y á Sidón será más tolerable el castigo en el día del juicio, que á vosotras.
Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta los infiernos serás abajada; porque si en los de Sodoma fueran hechas las maravillas que han sido hechas en ti, hubieran quedado hasta el día de hoy.
Por tanto os digo, que á la tierra de los de Sodoma será más tolerable el castigo en el día del juicio, que á ti.
En aquel tiempo, [y también en este "final de los tiempos"] respondiendo Jesús, dijo:
Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, que hayas escondido estas cosas [la Sabiduría Esotérica de la Sagrada Toráh] de los sabios y de los entendidos [los eruditos intelectuales materialistas], y las hayas revelado á los niños. [A los Iniciados Esoteristas].
Así, Padre, pues que así agradó en tus ojos.
Todas las cosas me son entregadas de mi Padre: [del Padre Celestial Absoluto] y nadie conoció al Hijo, [al Hijo Unigénito del Padre] sino el Padre; ni al Padre conoció alguno, sino el Hijo, y aquel á quien el Hijo lo quisiere revelar. [Pues quien ha visto al Hijo, ha visto al Padre, porque el Padre y el Hijo Uno Son].
Venid á mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar.
Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas.
Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga."
(Mateo, 11: 20-30).
El estudio y la práctica de la Sabiduría Esotérica contenida en la Sagrada Toráh, como es enseñada en El Zohar del Gran Rabino Iluminado Simeón ben Yojai, y en las enseñanzas de Isaac Luria, de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú, y del Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moisés, es La Nueva Ley, es decir La Nueva Toráh, que El Santo, Bendito Sea que es nuestro Señor Jesús El Cristo, coloca en el corazón y en la boca de Su Pastor Fiel, el Alma del Profeta Moisés que siempre se Reencarna en cada "Generación", para dar Testimonios de La Luz...
El Estudio de La Nueva Toráh, permite que el "Yugo" de nuestro Señor Jesús El Cristo, el "Yugo" de La Sagrada Toráh, haga "fácil, y ligera" Su "carga"...
Pues todo verdadero estudiante esoterista de La Sagrada Toráh, recibe por Gracia, por Misericordia, por nuestro Amor Fiel y Verdadero (y a toda Prueba), a la Sagrada Toráh contenida en El Zóhar, el Perdón de muchas cargas o deudas Kármicas...
Entonces nuestro Yugo se torna "fácil" y "ligera" nuestra carga...
Y nuestro corazón se torna "tierno", por llegar a ser verdaderamente también, semejantes (en nuestro Propio Ser Interior, Particular, Divinal, Espiritual) a nuestro Señor Jesús El Cristo, "manso y humilde de corazón;" y hallamos entonces "descanso" para nuestras "almas"...
En otra explicación se refiere a los niños de nuestra querida Comunidad, quienes, en compañía de sus padres, en su propio hogar familiar, leen y estudian los Testimonios de La Sagrada Toráh entregados con Inmenso Amor a toda la Pobre Humanidad Doliente, por el Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moisés, muy especialmente en nuestras alegres y hermosas Vísperas del Shabbath, y en nuestros Días del Shabbath... Y que entonan diariamente, acompañados por sus padres en su propio hogar, El Cántico del Cordero y el Cántico de Moisés, El Cántico de La Shejináh y de los Niños de Israel.
Feliz Víspera del Shabbath del Día
Viernes 19 de Febrero del Año 2010
De todo Corazón
para toda la Pobre Humanidad Doliente
Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del
V.M. Thoth-Moisés
Índex - Guía Práctica del Estudiante Gnóstico - El Rescate en las Astronaves Extraterrestres
