HANNUKÁH
A LA LUZ DE LA TORÁH
LA LUZ DE LA TORÁH
LA NAVIDAD
Y
EL NACIMIENTO DEL CRISTO ÍNTIMO INTERIOR
Por
Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del
V.M. Thoth-Moisés
"... "los capullos aparecen sobre la tierra”: Si no fuera por su aparición, los pecadores no hubieran sido dejados en el mundo y el mundo mismo no existiría. [...] Es la voz de niños tiernos que estudian la Torá; y por consideración a ellos el mundo es salvado." (El Zohar).
En otra clave o significado, "niños", Esotéricamente, son los "Iniciados", y, a quienes, se refiere nuestro Señor Jesús el Cristo:
"... De cierto os digo, que si no os volviereis, y fuereis como niños, no entraréis en el reino de los cielos." (Mateo, 18: 3).
Si la voz de un niño inocente es escuchada y acogida en los Cielos, cuanto más la voz de un Iniciado, la voz de un verdadero esoterista que se ha vuelto y es como un niño...
JANUCÁ HANUKKÁH O CHANUKÁH
ES LA FIESTA DE LA DEDICACIÓN - LA FIESTA DE LAS LUCES
“zot chanukat ha-mizbe'ach.”
"Esta fue la dedicación [hanukkáh] del altar".
(Números 7: 84, 88).
El Rey Salomón dice en "Proverbios":
"Educad [chanoch] a un niño de acuerdo a su naturaleza;
cuando él crezca él no la abandonará."
"Y se hacía la fiesta de la dedicación [Hanukkáh] en Jerusalem; y era invierno;
Y Jesús andaba en el templo por el portal de Salomón.
Y rodeáronle los Judíos y dijéronle: ¿Hasta cuándo nos has de turbar el alma?
Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente.
Respondióles Jesús: Os lo he dicho, y no creéis: las obras que Yo hago en nombre de Mi Padre, ellas dan testimonio de Mí;
Mas vosotros no creéis, porque no sois de Mis ovejas, como os he dicho.
Mis ovejas oyen Mi voz, y Yo las conozco, y Me siguen;
Y Yo les doy vida eterna y no perecerán para siempre,
ni nadie las arrebatará de Mi mano.
Mi Padre que me las dió, mayor que todos es
y nadie las puede arrebatar de la mano de Mi Padre.
Yo y el Padre una cosa somos."
(Juan, 10: 22-30).
La palabra Hebrea Chanukkáh o Hanukkáh", ("dedicación", "consagración"), proviene del Hebreo "hanakh" ("entrenamiento"), significando a su vez: "dedicar", "dar", "empezar", "comenzar".
El Hebreo "Hanokh" o "Henoch", significa también "dedicado, consagrado", "Iniciado", y viene asimismo de la palabra "hanakh".
La palabra Hebrea "Chanoch" o "Hanokh" ("Henoch"), tiene el mismo significado que la palabra Hebrea "HANUKKÁH", y vienen de la misma raíz Hebrea "hanakh", y por lo tanto, son sinónimos.
La Fiesta de "HANUKKÁH", tiene, por lo tanto, un significado esotérico que la relaciona íntimamente con Chanoch o Henoch-Metratón, el "Joven", "el hijo del Hombre", el "Servidor" o "Siervo" del Santo, Bendito Sea, del Padre, del Anciano de los Días.
Chanoch, Janoch, Januc o Henoch, es llamado "niño" y también "joven".
Por tradición, la Fiesta de Hanukkáh, se celebra como conmemoración Histórica de la Victoria de los Macabeos por el año 165 anterior a nuestra Era Cristiana, sobre Antiochus IV “Epiphanes” (el "Herodes" de aquellos tiempos), con la subsecuente "rededicación" del Templo, atribuida a los Macabeos.
No obstante, hay quienes comienzan a Intuir, que quien realmente Purificó el Templo, en el Siglo II anterior a nuestra Era Cristiana, fue el Maestro de Justicia Reencarnado. Es decir, un Iniciado Esenio "Ungido" o Cristificado, que por realizar interiormente, dentro de sí mismo, a su propio "Prototipo Psicológico Individual...", el "Prototipo de Perfección Humana en cada uno de nosotros", a su "Maestro de Justicia" como Parte Superior del Ser, pudo ser llamado apropiadamente un verdadero Maestro de Justicia, y una Reencarnación del Maestro de Justicia o:
"... Maestro de la Rectitud, existente unos cinco siglos antes de Jesús,...", como lo enseña nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.
Lo que remonta la "Hanukkáh" o "Janucá", a su fuente original, y a quien corresponde: al Maestro de Justicia, la Luz de la Toráh (Chanukáh, Hanukkáh, Janucá) la Luz de la Shejináh, la Reencarnación del Profeta Henoch, Chanoch, Januc, el "Servidor" que enciende las Luces Esotéricas de Hanukkáh...
Proféticamente, la celebración de la "Hanukkáh", se refiere a la "rededicación" del Templo, en el "Final de los Tiempos", una vez reconstruido por las propias Manos del Santo, Bendito Sea, habiendo acontecido la Resurrección de los Dos Testigos [ver "Las Siete Claves Esotéricas"], como está escrito en el Capítulo 11 del Libro del Apocalipsis de San Juan.
"La divulgación del Gran Arcano, la resurrección de los Dos Testigos, y el Gran Cataclismo final, marcan con exactitud el fin de la raza aria." (Párrafo tomado textualmente de "El Mensaje de Acuario", "CAPÍTULO XXII: LOS DOS TESTIGOS" por Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor).
"Antes del Gran Cataclismo que se avecina, hablarán los Dos Testigos. Antes de la pavorosa catástrofe que se acerca, los cielos se abrirán con grande estruendo; y las multitudes humanas de Marte, Mercurio, Venus y otros mundos, vendrán a la Tierra en sus Astronaves. Las humanidades hermanas de otros planetas, vendrán para enseñarnos la Ley y el Orden. Se nos dará la oportunidad de escuchar al Hijo del Hombre."
"Entonces... ¡Ay de los que repudien al Hijo del Hombre! ¡Ay de los que rechacen el Gran Arcano!... ¡Ay de los que sigan derramando el semen!"
"El hombre de la tierra se ha lanzado a la conquista del espacio, y pronto tocará con sus Astronaves a las puertas de otros mundos habitados. El resultado de su atrevimiento será la respuesta del Hijo del Hombre: "Entonces él vendrá sobre las nubes del cielo y todo ojo le verá".
"El Hijo del Hombre es la Humanidad Divina. El Hijo del Hombre son multitudes superiores de otros mundos habitados."
"Cada cohete cósmico disparado al espacio, nos acerca más al Gran Acontecimiento cósmico."
"¡Ay de los que no acepten la última palabra del Hijo del Hombre!... ¡Después vendrá el Gran Cataclismo!"
"El segundo ¡Ay! es pasado: he aquí el tercer ¡Ay! vendrá presto". (V. 14). (Párrafos tomados textualmente de: El Mensaje de Acuario, CAPÍTULO XXII: LOS DOS TESTIGOS" por Nuestro V.M. Samael Aun Weor).
LA LUZ DE LA HANUKKÁH
ES LA LUZ DE LA TORÁH
"R. José dijo: ¿Cómo debemos entender las palabras, 'y ellos vieron el Dios de Israel' (Ex. XXIV, 10)? ¿Quién puede ver el Santo? ¿No está escrito: 'Ningún hombre puede verme y puede vivir'? significa que un arco iris aparecía sobre ellos en el color radiante resplandeciente con la belleza de Su gracia. (... ). R. José dijo más allá: ‘Ellos vieron la luz de la Shejináh, a saber aquel a quien se llama “el Joven” (Metratón-Henoch), y quien atiende a la Shejináh en el Santuario celestial…” (El Zóhar, Shemoth, Sección 2).
Chanoch, Januc, o Henoch, es, como hemos visto, "la Luz de la Shejináh, a saber aquel a quien se llama "el Joven" (Metratón-Henoch), y quien atiende a la Shejináh en el Santuario Celestial..."
El "Joven" Henoch es la Luz de la Toráh, que es el Significado Esotérico de la Celebración de la Chanukkáh, Hanukkáh, o Janucá, la Fiesta de la Luz de la Sagrada Toráh, que es la Sagrada Shejináh: El Ángel (Elohim) del Señor (Adonay), Nuestra Madre Divina Kundalini, la Madre Divina de Nuestra Propia Alma, de nuestro Propio Ser, de nuestro Cristo Íntimo, Interior, Particular, que Nace en la Verdadera Navidad del Corazón...
"El Ángel de YHVH acampa en derredor de los que Le temen, Y los defiende. Gustad, y ved que es Bueno YHVH: Dichoso el hombre que confiará en Él. Temed á YHVH, vosotros sus santos; Porque no hay falta para los que Le temen." (Salmos 34, 7-9).
"... ¿Por qué, en un pasaje de los Salmos se dice "El Ángel del Señor acampó en torno de los que lo temen y los libera" (Salmos XXXIV, 8.), en singular, y en otro pasaje "porque Él dará a sus ángeles cargo sobre ti" (Salmos XCI, 11.), en plural? La razón es que el término "ángeles" es una referencia a ángeles propiamente, mientras que el versículo "el Ángel del Señor acampó" se refiere a la Shejináh, como en el versículo: "Y el Ángel del Señor se le apareció en una llama de fuego de en medio de una zarza" (Éxodo III, 2.) Así, "el Ángel del Señor acampa en torno de los que Lo temen" para liberarlos; y cuando la Shejináh mora en un hombre, siempre giran en torno de él legiones santas. David dijo este versículo cuando escapó de Ajish el rey de Gat, porque la Shejináh lo rodeó y lo libró de Ajish y su pueblo y de todos los que lo asediaron." (El Zohar, Volumen II, Sección "Vayishlaj").
"R. Abba dijo: cuántos miles, cuántas decenas de miles de cohortes celestiales rodean al Santo y siguen en Su comitiva. Príncipes de rostros superiores están allí, y seres llenos de ojos; señores de armas filosas, señores de grito penetrante, señores de trompeta sonora, señores de misericordia, señores de juicio. Y por encima de ellos el Señor ha designado a la Matrona para ayudarle a El en el Palacio. Ella tiene como su guardia personal ejércitos armados de sesenta grados diferentes. Sosteniendo sus espadas, ellos la rodean. Ellos van y vienen, entran y parten de nuevo por los andares de su Amo. Cada uno con sus seis alas tendidas, rodean el mundo en vuelo suave y silencioso. Delante de cada uno de ellos arden carbones de fuego. Sus vestiduras están tejidas de llamas de un fuego brillante y quemante. Una filosa espada flamígera está también a la espalda de cada uno para guardarla a Ella."
"Respecto de estas espadas está escrito: “La espada flamígera que giraba en toda dirección para guardar el camino del árbol de vida” (Génesis III, 23.), Y bien, ¿qué es “el camino del Árbol de Vida”? Es la gran Matrona el camino al grande y potente Árbol de Vida. Acerca de esto está escrito: “Ved la cama que es de Salomón; los sesenta hombres valerosos están alrededor de esta cama, del valeroso de Israel” (Cantar de los Cantares III, 7.), es decir, el Israel Superior. “Todos ellos sostienen espadas” (Cantar de los Cantares III, 8.), y cuando la Matrona se mueve, se mueven con ella, como está escrito: “Y el Ángel de Dios, que iba delante del ejército de Israel, se apartó y fue en pos de ellos” (Éxodo XIV, 19.) ¿Acaso a la Shejináh se la llama “el Ángel del Señor”? ¡Seguramente! Por eso dijo R. Simeón: “El Santo preparó para Sí un Palacio Santo, un Palacio superior, una Ciudad santa, una Ciudad superior, a la que se llama Jerusalem, la ciudad santa, y quien desea ver al Rey debe entrar a través de su Ciudad santa y de allí tomar su camino al Rey: “Esta es la puerta del Señor en la que entrarán los justos” (Salmos CXVIII, 20.), Cada mensaje que el Rey desea enviar es mandado por la Matrona, y, a la inversa cada mensaje que de las esferas inferiores se manda al Rey debe primero llegar a la Matrona y desde ella va al Rey. De este modo la Matrona es el Mensajero entre las regiones superiores y las inferiores. Por esta razón se la llama “el Ángel de Dios”. (El Zohar, Volumen III, Sección "Beschalaj").
"De ahí, 'el ángel del Señor fue en pos de ellos'. ¿Por qué en pos de ellos? A fin de enfrentar a todos los grados de principados y poderes luchadores, a todos los ejércitos de representantes celestiales del enemigo que habían venido para luchar contra Israel. [...] En la batalla de Sisera, cuando El aniquiló todos esos carros y los entregó a la Matrona, como está escrito en el Canto de Débora: 'El río de Kishón se los arrastró, ese río antiguo, el río de Kishón' (Jueces V, 21.) Y en el futuro todos ellos serán entregados, como está dicho: ' ¿Quién es ese que viene de Edom... ?' (Isaías LXIII, 1.) Y esta es en realidad la significación de las palabras 'Y fue en pos de ellos', que la Shejináh extirpará a todos al fin de los días." (El Zohar, Volumen III, Sección "Beschalaj").
"... Yoschúa el Sumo Sacerdote fue llevado, para ser probado, a esa Academia Celestial cuando partió de este mundo. El estaba 'de pie ante el Ángel del Señor' (Zacarías III, 1): Este es el joven' (Metatrón), el jefe de la Academia, que pronuncia sentencia sobre todos." (El Zohar, Volumen V, Sección "Balak".)
El estudio de los anteriores párrafos del Zohar, enseñan claramente que:
"El Ángel de YHVH..."El Ángel del Señor...se refiere a la Shejináh,.. ¿Acaso a la Shejináh se la llama “el Ángel del Señor”? ¡Seguramente! ... la Matrona ... se la llama “el Ángel de Dios”... el Ángel del Señor': Este es el joven' (Metatrón), el jefe de la Academia [Celestial], que pronuncia sentencia sobre todos." Es decir, el Divino Jerarca del Tribunal Supremo de Justicia de la Ley de Dios Anubis, que significa "Niño"... y es llamado también "Joven"...
El "Joven" Henoch-Metratón o Metatrón, es "El Ángel del Señor", "El Ángel de YHVH", "El Ángel de Adonay", "La Matrona", "la Shejináh", "La Madre Divina Kundalini", "La Virgen Minerva", "La Virgen del Carmen", "El Divino Jerarca de la Ley de Dios, Anubis", un "ELOHIM"...
"Elohim está en la reunión de los Elohim; En medio de los Elohim juzga". (Salmos 82: 1).
La Fiesta de la Hanukkáh, la Fiesta de las Luces, es, por lo tanto, una Fiesta dedicada al "Ángel de la Faz del Señor" Metratón Sar HaPanim, el "Servidor", "La Luz de la Sagrada Toráh"...
"LOS OCHO DÍAS DE MILAH
SON LOS OCHO DÍAS DE CHANUKÁH..."
(Tikunei Zohar, 13).
"Brit milah", significa el "Pacto" o "Alianza" de la "Circuncisión"...
La "circuncisión" o el "bautismo", simbolizan la verdadera Castidad que debe guardar el niño, el adolescente, el joven o la persona adulta, como un "Pacto de Castidad", para la Realización de la "Alianza" en la Alquimia Sexual en el matrimonio. Ver y estudiar nuestro Trabajo titulado "Los Tres Factores de la Revolución de la Conciencia": "Preparación para ser un Fiel discípulo de la Logia Blanca".
"Los ocho días de Chanukáh" o "Hanukkáh", simbolizan, como enseña el "Tikunei Zohar", como hemos visto, "Los ocho días de Milah", los que cumplidos por el niño a partir del primer día de su nacimiento, se le hace circuncidar. En todo caso, el "bautismo" tiene el mismo significado, y son ceremonias simbólicas. La persona verdaderamente circuncidada o bautizada, es la que es siempre Casta en pensamientos, sentimientos y acciones, que no fornica, que no adultera, y practica "El Pacto de la Nueva Alianza", la Transmutación de sus energías creadoras sexuales en la práctica del Arcano en el matrimonio, como explicamos antes, y encendiendo, en orden sucesivo, cada uno de los Ocho Fuegos Sagrados en los Candelabros de sus Cuerpos Solares o "Sukkot", una vez Creados con la práctica de la Ciencia y el Arte de la Santa Alquimia Sexual en el matrimonio y el lecho sin mancilla.
Quien mantiene intacto el Pacto de la Nueva Alianza, la Castidad Verdadera, con esta acción, cumple todos los "613 Preceptos de la Sagrada Toráh", "los Mandamientos", "la Toráh entera", como está escrito:
"... así José mediante una acción cumplió la Toráh entera, pues todos los preceptos de la Toráh se hallan ligados a la preservación del santo pacto en su integridad. Así fue que la Shejináh fue asociada con Abraham, Isaac y Jacob junto con José, dado que los dos últimos son en esencia uno, siendo cada uno la imagen del otro, como se indica en las palabras: "Estos son la descendencia de Jacob: José" (Génesis XXXVII, 2.).
(El Zohar, Volumen II, Sección "Vayishlaj").
“Yo he puesto mi arco en la nube”. Aquí el “arco” tiene un paralelo en el texto: “Pero su arco permaneció firme” (Génesis XLIX, 24.), es decir, el pacto de José, porque fue un Hombre justo, tuvo como símbolo el arco, pues el arco está ligado al pacto, y el pacto y el justo se integran el uno en el otro."
(El Zohar, Volumen I, Sección "Noé").
Por lo cual, quien no mantiene intacto el Pacto o Alianza de la Castidad Verdadera, está violando todos los "613" Preceptos de La Toráh, los Mandamientos, "la Toráh entera", por más que haya circuncidado el prepucio de su sexo, por más que asista a templos, sinagogas, iglesias, etc., por más que sea un eminente erudito de la Toráh, por más que celebre con todas las reglas la Fiesta de la Hanukkáh y todas las Fiestas cada año...
"When the Jewish People do not guard the covenant of circumcision the nations of the world dominate them."
(Tikunei Zohar, Tikun 13)
Quien guarda el Pacto o Alianza de la Verdadera Circuncisión, es decir, quien es Casto verdaderamente en pensamientos, sentimientos y acciones, practicando Los Tres Factores de la Revolución de la Conciencia, "las naciones del mundo", es decir, "el mundo", no tienen dominio sobre él...
Si en una nación o pueblo hubiera por lo menos "10 justos", es decir, 10 personas que sean Castas verdaderamente en pensamientos, sentimientos y acciones, guardando intacto el Pacto de la Nueva Alianza, la Verdadera Castidad Científica, practicando "Los Tres Factores de la Revolución de la Conciencia", esa nación, por causa de esos 10 justos, recibiría abundantes misericordias del cielo...
CHANOCH, HENOCH, JANUC, EL JOVEN.
Las Palabras "Chanoch" o "Henoch" ("Januc") y "Chanukáh", "Hanukkáh", o "Janucá", se refieren al "Joven" "Januc" o "Henoch" quien es la Luz de la Sagrada Shejináh, la Luz de la Sagrada Toráh, la Luz del Alma Oculta de Henoch o Moisés, contenida, en parte, en el Esoterismo del Zóhar, y totalmente en Su Propia Alma, en Su Propio Ser, y en el Ser de cada Ser...
En la Fiesta Judía de las Luces o Janucá, los niños reciben regalos, y las familias se reúnen e intercambian regalos…
La Hanukkáh, o Janucá, es una festividad menor en que se conmemora la purificación del Templo tras la victoria de los macabeos sobre los griegos seléucidas en el año 165 a.C. Se inicia el 25 de kislev y dura ocho días, durante los cuales es preceptivo encender una lámpara de ocho candelas; entre los sefardíes hanukkáh, con minúscula, es también el nombre de la lámpara.
La "Janukiá" es un candelabro de nueve brazos: Uno en el centro, más cuatro a cada lado: cuatro a su izquierda y cuatro a su derecha. En el brazo central del candelabro, que tiene una posición más elevada que los otros ocho brazos, se enciende la luz llamada el "Shamash", con la cual se enciende, cada noche, en sucesivo orden, una de las ocho luces de la Hanukiá o candelabro de nueve brazos.
El "Shamash": "Asistente" o "Servidor", se enciende primero, cada noche, y es utilizado para encender las ocho luces. Es ubicado en una posición superior a las otras ocho luces, colocadas todas en línea recta en la Hanukiá.
El jefe del Hogar, con el fuego encendido de la Luz del "Shamash" en su mano derecha (el cual, de acuerdo a nuestro entendimiento, debe de ser encendido por su Esposa), en la primera noche de Hanukkáh enciende la primera de las ocho luces de la Hanukiá, y así, sucesivamente, en cada noche, hasta completar el encendido de las ocho luces en la "Janukiá", en la octava noche de la Hanukkáh... Es decir, teniendo encendida primero la luz del "Shamash", se enciende con ésta una luz en la primera noche, dos luces en la segunda noche, tres luces en la tercera noche, y así sucesivamente, en cada noche, hasta completar las ocho luces en la octava noche...
Aunque en las costumbres tradicionales se suele encender primero la luz correspondiente a la noche y luego la de la noche o noches anteriores, considero que siempre se debe encender la primera luz y luego las siguientes luces, porque, esotéricamente, no puede encenderse una de las luces siguientes en nuestro Candelabro Interior, (nuestra columna cerebro espinal), si no están encendidas la primera luz, y las siguientes luces anteriores a la que corresponde en cada noche.
La Luz "Shamash", simboliza al "Servidor" que es el "Joven" (Januc) Metratón, el que Alumbra con la Luz de la Toráh.
La Fiesta de las Luces, son las Luces de la "Hanuquiá", "la Luz de la Toráh"… Y por ello, no se debe de limitar exclusivamente a iluminar el Altar del Santuario, sino que debe Iluminar cada Familia, cada Hogar y a toda la Humanidad…
Por eso, las Luces de la Fiesta de Janucá, deben de encenderse, no solamente en la Hanukiá dentro del Hogar, sino también a la entrada de las casas y también en "las calles", enseñan los Rabinos… Pero, en el último día de Hanukkáh o de la Fiesta de la Luz, las familias, dejan de lado momentáneamente las fiestas, los regalos, los "Buñuelos"…, y se toman un momento para "… contemplar la esencia verdadera de CHANUKKÁH: La Toráh en su forma más pura,… y perfecta..", cuyas LUCES Resplandecen Esplendorosamente en la Sabiduría Esotérica contenida en "El Zohar"...
"Chanukáh", "Hanukkáh" o "Janucá" es la "Reinauguración", o "Renovación" del "Culto de Israel", encendiendo el Fuego de las Velas...
Esta Fiesta se celebra generalmente en el mes de Diciembre. En los hogares de las Familias Judías, se acostumbra encender un Candelabro de Ocho Brazos, llamado "Janukia".
Públicamente se encienden enormes Candelabros.
Antiguamente el Fuego se encendía a la entrada de cada Casa, de cada Hogar y en las calles de la ciudad, tradición que se celebra en Colombia, en "el día de los alumbrados" o de "las velitas", los días 7 y 8 del mes de diciembre, cada año, muy especialmente en el departamento de Antioquia, en donde se establecieron numerosas familias Judías desde los tiempos de las primeras colonizaciones. para conmemorar la Renovación de "La Esperanza de Israel".
En los antiguos tiempos del Maestro de Justicia, el Fuego se encendía a las entradas de las casas, y en las calles de la ciudad... Esa era la indicación dada en aquella época...
"... los fuegos que se encendían ante las casas en la fiesta de Januká... comenzaban el 25 de Kislev (generalmente entre los meses de Diciembre y de Enero) y se prolongaba por ocho días."
Es "La Fiesta de las Luces", "El Milagro de las Luces" (Urim), "La Fiesta de los Alumbrados", "La Fiesta de las Velitas" multicolores,los colores del "Arco Iris"...
La simbología Esotérica de "La Fiesta de las Luces" en "Hanukkáh", tiene otras explicaciones...
Son los "Ocho Grados de Poder del Fuego", las Ocho Iniciaciones de Misterios Mayores por las cuales tiene que pasar el Iniciado Esoterista que está trabajando con Los Tres Factores...
Es el Fuego Sagrado del Kundalini, la Serpiente de Fuego que el Profeta Moisés levantó en sus Cuerpos Solares (Físico, Vital, Astral, Mental, Causal, Búddhico y Átmico, con la Síntesis de una Octava Iniciación) sobre la Vara de su Columna Cerebro-Espinal en el desierto Iniciático de su vida... Las Dos Últimas Serpientes, la del Cuerpo Búddhico y la de Átman, las tenía ya Levantadas el Maestro Moisés, porque fue un Antiguo Maestro, en épocas anteriores.
Los Cuerpos Internos son un "Tabernáculo" que ha sido profanado por los "invasores", por los "mercaderes del Templo", por nuestros propios "yoes" o defectos psicológicos: ira, codicia, lujuria, envidia, pereza, orgullo, gula, etc.
Hay que expulsar a estos "mercaderes del Templo" por medio de la "Auto-Observación Psicológica" en los tres cerebros (mente, corazón y sexo) "de instante en instante", y con la inmediata Desintegración o Eliminación de los mismos "... de momento en momento..." tal y como nos es Enseñada en Sus Grandes Obras por Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor y por Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú...
Hay que Encender el Fuego Sagrado, por medio de la práctica de "Los Tres Factores de la Revolución de la Conciencia", en orden sucesivo, en cada uno de los Siete Cuerpos, con la síntesis grandiosa de la Octava Iniciación de Fuego.
Es El Fuego Sagrado del Espíritu Santo...
Es El Fuego Sagrado de Nuestra Madre Divina Kundalini, o Shejináh, Interior, Particular... De nuestra "Inmaculada Concepción", de la Madre Divina Kundalini de nuestro Niño Interior...
Es el Fuego Sagrado del Ángel del Señor, la Sagrada Shejináh, el Elohim interior en cada Ser, Metratón o Mitratón, es decir, Mitra-Atón...
Cuando un Iniciado, Trabajando con Los Tres Factores, ha Fabricado sus Cuerpos Solares (Astral, Mental y Causal), y ha Encendido y Levantado el Fuego Sagrado en los Cinco Primeros Cuerpos (Físico, Vital, Astral, Mental y Causal), después de haber escogido El Camino Directo Encarna al Niño que es llamado en la Kabbaláh "Moisés-Tiphéreth", el "Hijo del Hijo", el "Pequeño Salvador" (o el "Pequeño Jesús"), el de "Rostro Pequeño" (Zeir Anpín).
El "Pequeño Salvador" o Moisés-Tiphéreth", o el Alma Humana, (El Manas Superior) no nace en un Palacio de Oro, sino que nace en una humilde Choza, Cabaña, o "Sukká"... que es el "Tabernáculo" Interior...
Encarnando el Iniciado al Alma Humana o Moisés-Tiphéreth, encarna de hecho, a la Tríada "ÁTMAN-BUDDHI-MANAS," es decir "JÉSED-GUEVURÁH-TIPHÉRETH".
Estas Tres Fuerzas son la Primera Tríada que se Encarna y Nace en el Iniciado que ha Escogido El Camino Directo, después de haber recibido La Quinta Iniciación del Fuego...
Luego viene una "Octava" Iniciación, que es la Síntesis de las Siete Iniciaciones del Fuego...
Estas son las "Ocho" Velas Encendidas en el Candelabro de Ocho Brazos... Estos son los "ocho días" con sus noches, de la Celebración de "Janucá", de "La Fiesta de las Luces", de "la Fiesta de las Velitas"...
La "Fiesta de Janucá", y la "Fiesta de las Cabañas" (Sukkot), están estrechamente relacionadas Esotéricamente...
"Sukkot", "Cabañas" (plural de "Sukká", "Cabaña" o "Choza"), son los "Siete Cuerpos Solares, el Tabernáculo Frágil y Humilde, Ambulante, del "Desierto" Iniciático-Esotérico... protegido y cubierto por la "Nube" de La Shejináh, la Nube de Nuestra Madre Divina Kundalini, Interior, Particular, la Madre Divina Kundalini de Nuestra Alma, de Nuestro Ser...
Las Ocho Luces de "Janucá", son los Siete Fuegos Sagrados del Kundalini, Encendidos en los Siete Cuerpos Solares más la Octava Iniciación del Fuego, que es la Síntesis de las Siete Iniciaciones...
La Celebración del Acontecimiento de la Navidad, que se comienza a Festejar algunos días después de "La Fiesta de las Luces", está relacionada con el Nacimiento del "Pequeño Jesús", del "Pequeño Salvador" del "Hijo del Hijo" del "Moisés-Tiphéreth" que Nace en el Corazón del Iniciado después de haber encendido las Cinco Primeras Luces de "Janucá", y después de haber Escogido El Camino Directo... Este "Niño-Hermoso" ("Moisés-Tiphéreth"), este "Dios-Humanado", Nace es en la Humilde Choza, Cabaña, Tabernáculo o "Sukká" Levantada, del propio Iniciado, simbolizada también por la "Arquilla de Juncos"...
La Celebración, pues, de Nuestra Navidad entre el 24-25 de Diciembre, es la Celebración del Nacimiento del Niño Moisés-Tiphéreth...
Porque el Niño-Cristo de Oro, el "Gran Salvador", "Jesús-Cristo" como "El Hijo" (Jojmáh) del Padre (Kether), no nace en una Humilde Choza, Cabaña o Sukká, sino que Nace en Los Cuerpos de Oro de la Segunda Montaña, en el Palacio de Oro, en el Templo del Rey Salomón...
Este Nacimiento del Cristo de Oro en los Cuerpos de Oro, está simbolizado por los "Reyes Magos" que entre Sus Presentes, le llevan "Oro" al Niño-Cristo, al "Gran Jesús", al "Gran Salvador"... Esta es la Fiesta de la "Epifanía", celebrada el "6 de Enero" el "Día de los Reyes Magos"...
¡Feliz Janucá!
¡Feliz Nacimiento
del Niño Moisés-Tiphéreth
en la Humilde Choza o Sukká Interior!
¡Feliz Navidad del Niño Jesús-Cristo (El Niño de Oro)
en el Corazón, en los Cuerpos de Oro, en El Templo del Rey Salomón!
Viernes 4 de Diciembre del Año 2009.
Víspera del Shabbath!
De Corazón,
para toda la Pobre Humanidad Doliente
Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del
V.M. Thoth-Moisés
Índex - Guía Práctica del Estudiante Gnóstico - El Rescate en las Astronaves Extraterrestres
