"Este es el verdadero Dios...
Él será llamado YEÚ..."

 

"... el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho." (Juan 14: 26).

"... cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí. Y vosotros daréis testimonio también, porque habéis estado conmigo desde el principio." (Juan 15: 26-27).

"Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. Él me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber. Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber. Todavía un poco, y no me veréis; y de nuevo un poco, y me veréis; porque yo voy al Padre." (Juan 16: 12-16).

“... Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿qué te va a ti?” pregunta Jesús... a Pedro. “Hasta que yo venga” significa “hasta que reencarne nuevamente” en un cuerpo físico."

[Es decir, un aspecto de Jesús-Cristo en otro cuerpo, como el hijo del Hijo, el hijo del Hombre, Seth-Jesús el hijo de Adamas (“el Primogénito de la Creación”...), porque Jesús-Cristo como el Hijo Unigénito del Padre Celestial Absoluto vive con Su cuerpo resurrecto, inmortal y liberado].

"Así Cristo pudo en verdad decir en su cuerpo crucificado: “Yo estoy con mi Padre y soy uno con Él”, lo cual no impidió que su astral tomara nueva forma, ni tampoco que Juan esperara su vuelta y que al volver no le reconociera...”

“Desde entonces talvez haya vuelto, más de una vez, el “Hombre de las Angustias”, sin que le reconocieran sus... discípulos. También desde entonces ha sido este gran “Hijo de Dios” incesante y más cruelmente crucificado, día tras día y hora por hora,... Pero los apóstoles, ... no supieron esperarle, y no sólo no le reconocieron, sino que lo menospreciaron cada vez que volvió.”
(H.P. Blavatsky, “La Doctrina Secreta”, Volumen VI, “Sección XLI”).

 

Es necesario comprender los desdoblamientos del Cristo, desde su primera emanación del Padre Inmanifestado Absoluto, a través de Sus siguientes emanaciones hasta Su encarnación en nuestro Señor Jesús el Cristo, para entender a qué Nivel, Grado o Jerarquía corresponde el Padre cuando a Él se refiere nuestro Amado Maestro y nuestro Señor Jesús el Cristo, el adorable Salvador del Mundo, el Divino Rabbí de Galilea.

Nuestro Señor Jesús el Cristo como el Hijo Unigénito del Padre, es la primera emanación del Padre Absoluto Inmanifestado, el "Monogenes" o Unigénito Hijo del Padre.

Jesús el Cristo como Hijo del Padre del Padre, -de acuerdo a la Pistis Sophía- es el Hijo del Gran Sabaoth el Digno, el cual a su vez es el Hijo de Jeú el Guardián de la Luz.

Tres Aspectos del Padre son mencionados por nuestro Señor Jesús el Cristo en la Pistis Sophía:

El Padre Inefable, Inmanifestado, Absoluto.

Jeú, Yeú o Ieú "el Guardián del Velo de la Gran Luz", "el veedor de la Luz quien ha emanado primero de la Luz pura del primer Árbol.;" (Pistis Sophía"); "el que vigila a todos los archones y a los dioses, y a todas las potencias hechas de la materia de la luz,..." ("Pistis Sophía"), el Sol Espiritual, el Logos Solar, el Padre del Padre de Jesús.

Sabaoth el Digno, el Padre de Jesús.

Jesús "Misericordioso y Dulce", el Cristo nuestro Señor, el Divino Rabbí de Galilea.

En "Los Libros de Jeú" (a los cuales nos referiremos brevemente más adelante), Jesús dice a los apóstoles que:

Jeú es "el Dios Verdadero, como emanación de Mi Padre,..."

"... Jeú. el verdadero Dios, Este es su nombre".

"El verdadero Dios será llamado Jeú, el Padre de todos los Jeú..."

"Yo canto alabanzas a Ti Oh Dios inaccesible, porque a través de Tu propio deseo Yo he brillado dentro de Ti, siendo una única emanación."

[...]

"Yo canto alabanzas a Ti, Oh Dios inaccesible, porque Tú me has emanado a Mí como una única emanación..."

[...]

"Yo canto alabanzas a Ti porque Tú me has colocado en Tu presencia, siendo Yo Tu completa semejanza y Tu completa imagen, y Tú estuviste satisfecho conmigo..."

"Yo canto alabanzas a Ti, Oh Dios inaccesible, porque Tú, Tú mismo has brillado dentro de Ti mismo. Tú has emanado una emanación desde el principio, de tal manera que Tú pudieras distribuir todos los lugares. Tú la llamaste: "JEÚ", ..."

(Libro I de Jeú o "El Libro del Gran Logos correspondiente a los Misterios").

De acuerdo a "Los Libros de Jeú", Jesús y Jeú son ambos emanaciones del Padre, como hemos visto. Porque Jesús es el Hijo emanado del Padre, y Jeú es el Espíritu Santo emanado del Padre, pues es "el Consolador, el Espíritu Santo,... el Espíritu de Verdad, el cual procede del Padre,..."

"Jeú en verdad es el veedor de la Luz quien ha emanado primero de la Luz pura del primer Árbol;..."

(“Jeú” emana de la luz pura del primer Árbol de la Gran Ley; es la ley misma dentro de nosotros mismos, aquí y ahora.)"

El "Primer Árbol" mencionado en la Pistis Sophía, es el primero de los "Cinco Árboles" o Jerarquías Superiores de la Ley del Karma, y por lo tanto, la primera y más elevada de las Jerarquías Superiores del Tribunal de la Ley de Dios:

"... los CINCO ÁRBOLES [son las] CINCO ÓRDENES DE SEÑORES DEL KARMA,...". Así nos lo enseña nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.

En "La Pistis Sophía", nuestro Señor Jesús el Cristo da testimonio de que JEÚ es el Padre de Su Padre (Sabaoth el Digno):

"... Jesús el Gran Kabir, hablaba siempre de Jeú, el Padre de su Padre.) (De "La Pistis Sophía Develada", Capítulo 50, por nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor)

"... Sabaoth, el Digno, a quien he llamado Mi Padre, ha emanado de Jeú, el veedor de la luz." [...]

"(Sabaoth el Digno emana del príncipe de las faces, “Jeú”, el veedor, la esplendidez de la luz.) (De "La Pistis Sophía", Capítulo 86, por nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor).

Los Libros de Jeú

"Ieoy": "Jeú"

Los manuscritos de los papiros que contienen los textos de "Los Libros de JEÚ", ("Codex Brucianus"), posiblemente fueron escritos entre los siglos II y III de nuestra Era Cristiana, en Egipto, lo cual no quiere decir que sus enseñanzas no provengan de épocas anteriores.

La lengua de los escritos de "Los Libros de JEÚ", del Códice "Brucianus", el copto-saídico, es la misma del "Codex Askewianus" o "Pistis Sophia", con la cual tiene mucha afinidad.

En la "Pistis Sophía", no solamente se menciona a los Libros de Jeú, sino que además se enseña que su autor fue el mismo Enoch quien los escribió en el paraíso de Adam por indicaciones de nuestro Señor JESÚS EL CRISTO, como lo atestiguan las siguientes palabras dirigidas a sus apóstoles:

“Estas son las tres partes del Reino de la Luz.”

“Los misterios de estas tres partes de la Luz son excesivamente numerosos. Los encontraréis en los dos grandes libros de Jeú. Sin embargo os daré y revelaré los grandes misterios de cada parte, que están más altos que cada región, es decir los fundamentos de acuerdo a cada región y de acuerdo a cada orden que guiará a toda la raza humana hacia las regiones más elevadas, de acuerdo al espacio de la Herencia.”

"De los Libros de Jeú."

“El resto de los misterios menores no los necesitáis porque los encontraréis en los dos libros de Jeú, los cuales Enoch escribió mientras conversábamos del árbol de la Gnosis y del árbol de la Vida en el paraíso de Adán.” ( De "La Pistis Sophía", Capítulo 99).

"Los Libros de Jeú" fueron escritos por Enoch, porque Enoch es Metratón Sar HaPanim, Metratón el Príncipe de las Faces, que es Jeú...

"El Primer Libro de JEÚ", comienza diciendo:

"1. Este es el libro de la gnosis del Dios Invisible con la ayuda de los misterios ocultos los cuales muestran la vía a la estirpe elegida, en la quietud, hacia la vida del Padre, en la venida del Salvador, el libertador de las almas que recibieron para bien de ellos mismos la Palabra de Vida que es superior a toda vida, en el conocimiento de JESÚS EL VIVIENTE, el cual ha venido por medio del PADRE del Aeón de Luz, en la perfección del Pleroma; en la doctrina, fuera de la cual no hay otra, que Jesús el Viviente ha enseñado a sus discípulos, diciendo: "Es esta la doctrina en la cual está todo el conocimiento!".

"Jesús el Viviente respondió a sus apóstoles y dijo: "Bienaventurado aquel que ha crucificado al mundo, y no ha permitido que el mundo lo crucifique a él." Los apóstoles respondieron a una sola voz: "Señor, enséñanos el modo de crucificar el mundo, de tal manera que el mundo no nos crucifique a nosotros de tal manera que no seamos destruidos y no perdamos nuestras vidas." Jesús el Viviente respondió: "Aquel que lo ha crucificado [al mundo] es aquel que ha encontrado Mi palabra y la ha cumplido de acuerdo a la voluntad de Aquel que me ha enviado."

Nuestro Señor Jesús El Cristo expone a sus discípulos los misterios de las primeras emanaciones. JEÚ es el Verdadero Dios, emanación del Padre y el futuro Padre de todos los Jeú, es decir, de las otras emanaciones producidas por Él, por orden del PADRE.

"El Padre de todos los Jeú.- 5. Él los ha emanado en este tipo... Éste es el verdadero Dios. Él lo constituirá Jefe en este tipo y Él será llamado JEÚ. Por consiguiente Mi Padre lo moverá y Él producirá otras emanaciones, las cuales llenan este lugar. Este es Su Nombre conforme a los tesoros fuera de aquí; lo llamarán con este Nombre: ..., es decir, Dios Verdadero. Lo constituirá Jefe en este tipo, sobre los tesoros fuera de aquí. Este es el tipo de los tesoros, sobre los cuales los constituirá Jefe, y en este modo los tesoros se encuentran esparcidos, mientras Él es su Jefe. Es este el tipo en el cual Él se encontrará antes que fuese movido para producir emanaciones:

"... JEÚ, DIOS VERDADERO: ESTE ES SU NOMBRE".

"ESTE ES SU TYPOS".

"ESTE ES EL MODO COMO... ESTE ES SU NOMBRE: SERÁ LLAMADO VERDADERO DIOS."

"Además, lo llamarán, JEÚ, debiendo ser, Padre de una multitud de emanaciones. Una multitud de emanaciones sale de Él por orden de Mi Padre. Ellos también serán padres de los tesoros. Yo colocaré una multitud como jefes sobre ellos y los llamarán Jeú. Mas el Dios Verdadero, como emanación de Mi Padre, Él será Padre de todos los Jeú, que Él emanará por orden de Mi Padre. Él siendo su Jefe, los moverá. De todos los Jeú sale una multitud de emanaciones por orden de Mi Padre, cuando Él las moverá... Ellas llenarán todos los tesoros y serán llamadas las órdenes de los tesoros de la Luz. Surgirán de ellas miríadas de miríadas."

"Este es por lo tanto el tipo en el cual el Verdadero Dios es colocado, cuando será colocado como Jefe sobre todos los tesoros, antes que produzca emanaciones sobre todos los tesoros, porque el Padre todavía no lo ha movido para que emane y produzca. Es este su tipo que Yo he apenas expuesto. Éste en cambio es su tipo:

Este es su Typos cuando emana..."

"El Verdadero Dios, pues, es puesto en este modo, cuando emanará emanaciones, cuando Él será movido por Mi Padre de tal manera que por orden de Él produzca emanaciones y las ponga como jefes sobre los tesoros. Una multitud sale de ellas y llenan todos los tesoros por orden de Mi Padre, de tal manera de ser dioses. El Verdadero Dios será llamado JEÚ, Padre de todos los Jeú, cuyo Nombre en la lengua de Mi Padre suena: ........."

"JEÚ 1.- Yo, pues, he invocado el Nombre de Mi Padre, es decir, éste, para que moviera al Verdadero Dios a emanar. Él hizo salir una idea de sus tesoros. Una Potencia de Mi Padre movió al Verdadero Dios y refulgió en Él con esta pequeña idea, proveniente de los tesoros de Mi Padre. Ella refulgió en el Verdadero Dios."

"Un misterio lo movió por medio de Mi Padre y el Verdadero Dios emitió un sonido, así: IE, IE, IE. Emitido un sonido, salió esta voz, es decir, la emanación. Ella vino a la existencia en este tipo, saliendo enseguida de tesoro en tesoro."

"El primer sonido es aquel que JEÚ, el Verdadero Dios, ha proferido, aquel emitido por Él, aquel de arriba."

JESÚS suplica al PADRE, para que induzca a JEÚ el verdadero Dios, a emanar... JEÚ emite de su tesoro una idea minúscula o un pequeño pensamiento con la ayuda del cual una dynamis o fuerza refulge en el verdadero Dios. JEÚ entonces grita IE IE IE y entonces aparece Jeú 1, y así sucesivamente Jeú 2, Jeú 3..., hasta el Jeú 28, posiblemente hasta el Jeú 30...

Transcribo ahora algunos párrafos de "La Pistis Sophía", que comienzan con el siguiente título:

"POST DATA: UNA PARTE DE LOS VOLÚMENES DEL SALVADOR.
CAPÍTULO 136
Los discípulos se reúnen en torno a Jesús.
Y aconteció cuando Jesús nuestro Señor fue crucificado y resucitó de entre los muertos al tercer día, que sus discípulos se reunieron en torno a él y venerándolo le dijeron: "Nuestro Señor ten misericordia de nosotros porque hemos abandonado padre y madre y al mundo entero por seguirte."

En ese momento Jesús se paró con sus discípulos sobre las aguas del océano e hizo una invocación diciendo así: "Escuchadme Padre mío, Padre de toda paternidad, Luz infinita: aeeiouo iao aoi oia psinother thernops nopsither zagoure pagoure nethmomaoth nepsiomaoth marachachtha thobarrabau tharnachachan zorokothora ieou (JEU) Sabaoth.

La agrupación de los discípulos.
Y mientras Jesús decía esto, Tomás, Andrés, Santiago y Simón el canaíta, estaban hacia el Oeste con sus rostros volteados hacia el Este, y Felipe y Bartolomé estaban en el Sur volteados hacia el norte y el resto de los discípulos y discípulas se colocaron detrás de Jesús. Y solamente Jesús se paró en el altar.

La interpretación de I.A.O.
Y Jesús hizo la invocación volteándose hacia los cuatro puntos cardinales con sus discípulos, los cuales estaban ataviados con vestiduras de lino, y decían: "IAO IAO IAO" cuya interpretación es ésta: iota, porque el Pleroma ha surgido; alfa, porque regresará de nuevo a sí mismo; omega, porque la consumación de toda la integridad se realizará.

Jesús continúa invocando.
Y tan pronto cuando Jesús había dicho esto, agregó: "iaphtha mounaer mounaer ermanouer ermanour", es decir: "Oh! padre de todas las paternidades de esos infinitos, escúchame por amor a mis discípulos a quienes he conducido hasta ti, para que puedan tener fe en todas las palabras de tu verdad y concédeme todas las cosas por las que te invoco pues en verdad yo conozco el nombre del Padre del Tesoro de la Luz."

 

 

Jeú el Sol Espiritual
" el Christos de los gnósticos"
"Thoth, el 'Hijo de Dios'
y Salvador de la humanidad"

Los siguientes párrafos nos dan las enseñanzas sobre algunos de los Nombres, Atributos, Epítetos y Jerarquía del Sol Espiritual.

Hemos de recordar los siete significados o claves esotéricas. Es obvio que en una clave esotérica, Jeú el Sol Espiritual, es el Logos Solar en cada Ser. En otra clave esotérica, Jeú el Sol espiritual o Logos Solar, es una Jerarquía Superior de la Logia Blanca: el Dios Thoth, el Hijo de Dios.

"... entre los gnósticos egipcios Thoth o Hermes era el jefe de los Siete,..." (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta", Volumen II, Sección X).

"... el Sol Espiritual oculto es el Dador de Luz y de Vida de los Reinos Espiritual y Psíquico." (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta", Volumen II, Sección XV, Parte III, Addenda Sección I).

"Mercurio, como Planeta astrológico es aún más Oculto y misterioso que Venus. Es él idéntico al Mithra mazdeísta, el Genio o Dios “establecido entre el Sol y la Luna, el compañero perpetuo del “Sol de Sabiduría”. Pausanias (Lib. V) lo muestra, como teniendo un altar en común con Júpiter. Tenía alas para expresar que acompañaba al Sol en su curso, y era llamado el Nuncio y el Lobo del Sol, “solaris luminis particeps”. Era el guía y evocador de las Almas, el gran Mago y el Hierofante. Virgilio lo describe empuñando su varita para evocar las almas precipitadas en el Orco: tum virgam capit, hac animas ille evocat Orco (17). Es el Dorado Mercurio, el ..........., a quien los Hierofantes prohibían nombrar. Está simbolizado en la mitología griega por uno de los “perros” (vigilancia) que cuidan del rebaño celeste, (la Sabiduría Oculta), o Hermes Anubis, o también Agathodaemon. Es el Argos que vela sobre la Tierra, y que ésta toma equivocadamente por el Sol mismo. El emperador Juliano oraba todas las noches al Sol Oculto por la intercesión de Mercurio; pues como dice Vossius: Todos los teólogos aseguran que Mercurio [Sirio]* y el Sol son uno... Era el más elocuente y el más sabio de todos los dioses, lo cual no es de admirar, pues Mercurio se halla tan cerca de la Sabiduría y de la Palabra de Dios (el Sol), que era confundido con ambas. Vossius dice aquí una verdad Oculta mayor de lo que creía. El Hermes de los griegos se halla estrechamente relacionado con el Saramâ y Sârameya indos, el divino vigilante “que guarda el ganado dorado de estrellas y rayos solares”. (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta", Volumen III, Estancia I).

[*] "Sirio era llamada la estrella del Perro. Era la estrella de Mercurio o Budha, llamado el gran Instructor de la Humanidad." (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta", Volumen III, Estancia XII).

"... el Arcángel más elevado, el Agathodaemon verdaderamente, el Logos benévolo mayor,..." (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta", Volumen III, Estancia II).

"El Chnouphis, o Agathodæmon, solar, es el Christos de los gnósticos, como sabe todo hombre instruido en la materia. Está íntimamente relacionado con los Siete Hijos de Sophia (Sabiduría), los Siete Hijos de Aditi, la Sabiduría Universal, siendo el octavo Mârtânda, el Sol, y los Siete son los Siete Regentes planetarios o Genios. Por tanto, Chnouphis era el Sol Espiritual de la Luz, de la Sabiduría, y el patrón de todos los Iniciados egipcios, como lo fue más adelante Bel–Merodach, o Bel–Belitanus, entre los caldeos." (H.P. Blavatsky "La Doctrina Secreta", Volumen III).

"[El] Chnoupis Solar gnóstico, [es el]... Christos Agathodaemon,..." (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta", Volumen III, Estancia XII).

"Agathodaemon no era otro que Seth, y según algunos escritores Hermes [Moisés] fue su hijo." (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta", Volumen III, Estancia XII).

"Osiris es un Gran Dios y al mismo tiempo un “Príncipe en la Tierra”, que reaparece en Thoth Hermes [Thoth-Moisés]..." (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta", Volumen III, Estancia XII).

"El valor numérico o kabalístico del nombre de Abraxas se refiere directamente al título persa del dios “Mithras”, Regente del año, adorado desde los tiempos más primitivos bajo el apelativo de Iao..." (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta", Volumen IV, Sección III).

"El Misterio de Agathodaemon, cuya leyenda declara: “Yo soy Chnumis, Sol del Universo,”, puede sólo resolver el misterio de Jesús, el número de cuyo nombre es “888”. (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta", Volumen IV, Sección V).

"... el Dios de la Sabiduría egipcio -Teth, Set, Thoth, Tat, Sat (el último Sa-nat), o Hermes, los cuales son todos uno..." (H.P. Blavatsky, "La Doctrina Secreta", Volumen IV, Sección VII).

"Ophis equivale al egipcio Chnuphis (serpiente del Bien), con majestuosa cabeza de león, símbolo antiquísimo de Thoth, el “Hijo de Dios” y Salvador de la humanidad. Dice Hermes Trismegisto: ¡Oh humanos! Vivid sobriamente y conquistad la inmortalidad. Yo soy vuestro instructor y guía y os conduciré a la salvación. Así es que los primitivos gnósticos identificaban al Christos con Ophis (el Agathodaemon), y representaban a éste en figura de serpiente, como doble símbolo de la eternidad y de la sabiduría divina, análogamente a la significación del Chnuphis egipcio. " (H.P. Blavatsky, "isis sin Velo" III.)

 

Víspera del Shabbath del Día
Viernes 26 de Marzo 2010

De todo Corazón
para toda la Pobre Humanidad Doliente
Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del
V.M. THOTH-MOISÉS

 

Índex - Guía Práctica del Estudiante Gnóstico - El Rescate en las Astronaves Extraterrestres