El Nacimiento del Niño Jesús en el Pesebre de Belén, esotéricamente se refiere al Nacimiento del Jesús Cristo Íntimo Particular, el hijo del Hijo, el hijo del Hombre en el Hombre Verdadero, llamado en El Zohar: Tiphéreth o Moisés, el "Primogénito Israel" Niño, el Dios "Mithra", "Bacchus", "Baco" o "Saturno" entre los antiguos "Paganos".
"EL SOL INVICTUS"

El Solsticio de Navidad era celebrado en la antigüedad para festejar el Nacimiento del "Nuevo Sol", el "Sol Invictus", el "Neos Helios", o "Noel"... Esta Fiesta era llamada entre los antiguos pueblos romanos "Las Saturnales" o "Saturnalias", en Honor del Dios Saturno, con la entrada del Astro Sol en el signo de Capricornio. Fiestas de alegría en la que se intercambiaban alimentos y regalos con un banquete al cual se invitaba a todo el pueblo. Esta Fiesta de Saturno o "Saturnales", se festejaba entre el 17 y el 23 de diciembre.
SATURNO = ISRAEL = BACO
"A Saturno le llamaron los fenicios o sidonios Israel, según expresa Porphyrius (Apud Eusebium, de Preparatione, libro I, cap. X), y a todos los compañeros de Illo o Hylo, que es Saturno, se les llamó Elolium, como dice de Sanchoniaton el citado Eusebio..."
"Escrito está con carbones encendidos en el libro de la vida, que durante la Edad de Oro del Lacio y de la Liguria, el Rey Divino JANO o SATURNO, (I.A.O., BACO, JEHOVA IOD-HEVE), imperó sabiamente sobre aquellas santas gentes, tribus Arias todas, aunque de muy diversas épocas y orígenes."
"Entonces ¡Oh Dios mío!... como en épocas semejantes de otros pueblos de la antigua Arcadia, podía decirse que convivían felices JINAS y hombres." (De "El Misterio del Áureo Florecer" de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.)
CRONOS = SATURNO = SHIVA =
HERMES-ANUBIS
"Cronos-Saturno es Shiva, el Primogénito de la Creación, el Ser de nuestro Ser, el Archi-hierofante y el Archi-mago, el Águila de Anahuac."
"La Mitología griega considera a Cronos como uno de los Dioses más antiguos; un verdadero creador de Dioses."
"Saturno-Cronos, el Águila rebelde, se traga a la Culebra para transformarnos en Dioses." (De "La Doctrina Secreta de Anáhuac" de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.)
"Mercurio es también "HERMES-ANUBIS" el buen inspirador o AGATHODAEMON. ... Mercurio es el TERCER LOGOS, SHIVA, EL ESPÍRITU SANTO, el Primogénito de la creación, nuestra Mónada auténtica, particular, individual..." (De "Las Tres Montañas " de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.)
En síntesis, y a la Luz de los anteriores Textos Sagrados escritos por nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor:
El Dios "Saturno", es:
"el Rey Divino JANO o SATURNO,
(I.A.O., BACO, JEHOVA IOD-HEVE)",
"Cronos-Saturno...
Shiva, el Primogénito de la Creación",
"Saturno-Cronos, el Águila rebelde",
"Mercurio... "HERMES-ANUBIS" el buen inspirador o AGATHODAEMON. ...
el TERCER LOGOS, SHIVA, EL ESPÍRITU SANTO,
el Primogénito de la creación,..."
Al Dios Saturno-Cronos como "Shiva", o "el Espíritu Santo", "el primogénito de la Creación", "el Águila rebelde", "Hermes-Anubis" o "Agathodaemon", no se le debe de confundir con el Planeta que en la astronomía es llamado "Saturno" ni tampoco con su Regente o Logos Planetario...
BEETHOVEN = "BACCHUS":
"La Música es una revelación más elevada que toda la sabiduría y la filosofía, es el vino de la nueva procreación, y yo soy Bacchus [Baco] que exprime este glorioso vino para los hombres y hace que ellos lo beban con el espíritu." ("Ludwig van Beethoven", citado en "Marion M Scott, Beethoven (1934)"
"La Música es una entrada incorpórea dentro del más elevado mundo del Conocimiento, que comprende la Humanidad pero que la humanidad no comprende..."
En referencia a la Séptima Sinfonía, Beethoven, en una ocasión, hablando de sí mismo, dijo:
"Yo soy Bacchus encarnado, para dar a la humanidad el vino [de la Música] para ahogar las penas de su dolor... [Cada persona] que vislumbre el secreto de mi música es liberada de la miseria que ronda el mundo."
En una escultura que representa a Beethoven, hay en su base un texto grabado que dice:
"Yo soy Bacchus que exprime para los hombres el delicioso néctar."
Un escritor describió el final (Allegro con brio) de la Séptima Sinfonía de Beethoven, como:
"... un triunfo de... Baco". Este movimiento está lleno con buen humor e incesante energía..."
El "Vivace", el "Scherzo" y "Finale" de la "Sinfonía No. 7," de Beethoven es llamado:
"una suerte del Triunfo de Bacchus".
En la obra "Beethoven His Spiritual Development", está escrito:
[Traducción] "En Mayo 28, 1810, Elizabeth Brentano, una joven mujer que es descrita como habiendo sido muy hermosa, escribió una carta a Goethe describiendo su encuentro con Beethoven. En el curso de su carta ella declara... una conversación con Beethoven atribuyéndole a él las siguientes observaciones: "Cuando abro mis ojos debo sollozar, porque lo que veo es contrario a mi religión, y tengo que despreciar el mundo que no conoce que la música es una revelación más elevada que toda la sabiduría y la filosofía, el vino que inspira a uno a nuevos procesos generativos, y yo soy el Bacchus que exprime este glorioso vino para los hombres y los hace embriagar espiritualmente..."
"Cuando vuelven a estar sobrios, ellos sacan del mar todo lo que trajeron con ellos, todo lo que pueden traer consigo a la tierra seca. No tengo ni un solo amigo, tengo que vivir solo. Pero bien sé que Dios está más cerca de mí que de otros artistas; me asocio con Él sin miedo, siempre lo he reconocido y comprendido a Él... Aquellos que la entienden deben ser liberados por ella de todas las miserias que los otros arrastran sobre ellos mismos. "
"La Música, verdaderamente, es el mediador entre la vida intelectual y la vida sensual."
"Habla a Goethe de mí. Dile a él que escuche mis sinfonías y él dirá que tengo razón en decir que la música es la entrada incorpórea al mundo superior del conocimiento que comprende la humanidad, pero que la humanidad no puede comprender."
Beethoven estuvo trabajando en su "Décima Sinfonía", que no alcanzó a realizar. En un bosquejo que realizó Beethoven estaba incluyendo "un Festival Báquico", es decir, un Festival relativo al Dios Baco, a la embriaguez espiritual con el vino sublime de la Música. Transcribo los siguientes textos en inglés, referidos a los bosquejos de la "Décima Sinfonía" de Beethoven, en donde Beethoven se refiere al Dios Baco:
"A memorandum on the subject of the Tenth Symphony appears in the sketch-books of the latter part of the year 1818. It is as follows: "The orchestra (violins, etc.) to be increased tenfold, for the last movements, the voices to enter one by one. Or the Adagio to be in some manner repeated in the last movements. In the Allegro, a Bacchic festival." (Beethoven, by George Alexander Fischer".
En la obra "The Life of Beethoven" por "Schnyder", se refiere que:
[Traducción]: "en Julio, 1817, vino de Londres la "directa comisión", que "él hubo largamente procurado obtener. La Sociedad decidió enviar a él una prueba de su estima y gratitud por los muchos momentos felices que sus obras les dieron a ellos de júbilo, y lo invitaron a venir a Londres para escribir dos grandes sinfonías, prometiéndole un honorario de trescientas libras esterlinas. Beethoven inmediatamente aceptó la comisión, y les aseguró a ellos que el haría lo mejor para ejecutarlo [...] Él prometió ir a trabajar inmediatamente... Este trabajo fue seguido por la Décima Sinfonía, al menos la "idea poética", de lo que sabemos. El primer movimiento, fue entendido para representar un "Festival de Bacchus", el Adagio un cántico eclesiástico, un himno de la iglesia, y en el final la reconciliación del mundo antiguo [Pagano], que él estimaba así tan elevadamente, con el espíritu del Cristianismo, en la completa profundidad de la que él vino a tener una visión más profunda a cada día que pasaba..."
En otro libro, su autor, escribe, refiriéndose a "un Festival de Bacchus", y a la "Décima Sinfonía" de Beethoven:
[Traducción]: "Beethoven escribió a Moscheles en Marzo 18 1827: El bosquejo completo de una Sinfonía está en mi escritorio con una nueva obertura." Este bosquejo nunca fue hallado. Uno solamente lee en sus notas: "Adagio cantique." Canción religiosa para una sinfonía en los modos antiguos (Hcrr Gott dich loben ivir. Alleluja [Lord God, We Praise Thee; Allelujah],), tal vez en un estilo independiente, tal vez como introducción a una fuga. Esta Sinfonía podría ser caracterizada por la entrada de voces, tal vez en el final, tal vez en el Adagio. Los violines en la orquesta, etc., aumentados diez veces para el último movimiento. Las voces para entrar una por una; o para repetir el Adagio de algún modo en el último movimiento. Para las palabras para el Adagio, un mito Griego o un cántico eclesiástico, en el Allegro un Festival de Bacchus (1818). Como se ha podido ver la conclusión coral fue entendida para ser reservada para una Décima Sinfonía y no para la Novena Sinfonía. Después él dijo que él quería realizar en su Décima Sinfonía "la reconciliación del mundo moderno con el antiguo, que Goethe intentó en su Segundo Fausto." (Beethoven, by Rolland Romain.)
El "Festival de Bacchus", no debe de ser interpretado equivocadamente como asociado a una orgía bacanal. Hay que entenderlo como un Festival Sagrado que conlleva a una sublime y celestial Embriaguez Báquica con el vino puro de la Música de Beethoven que exprime para toda la Pobre Humanidad Doliente...
"Nosotros tenemos aquí -dice otro autor- prueba de ese eclecticismo de Beethoven que hallamos estudiando la Misa en D. Inspiración Pagana y Cristiana estaban unidas en él."
[Traducción]: "... Los nombres de Bacchus, Hércules, ... no tienen para él [para Beethoven] las llanas, triviales, asociaciones artificiales que tienen para el ordinario sofisticado lector. Para Beethoven estos nombres representaban vívidas y energéticas encarnaciones de fuerzas y principios fundamentales de la vida..." ("Beethoven, His Spiritual Development, by J.W.N. Sullivan".)
BACCHUS = BACO = MOISÉS
"... está demostrado que el Dios de los judíos era ni más ni menos que el pagano Baco... En todos los países que adoraban a Baco había una tradición relativa a Nysa y a la cueva donde fue criado. En Palestina esta cueva estaba en Beth-San o Seythopolis, y era análoga a la del monte Parnaso.
Diodoro declara que la cueva de Nysa estaba situada entre Fenicia y Egipto. Por otra parte, dice Eurípides que Dionysos fue de India a Grecia; y Diodoro añade:" "Osiris fue llevado a Nysa, en la Arabia Feliz. Era hijo de Zeus y se le llamó Dionysos (169)."
"Los griegos consideraban a Dionysos como el lugarteniente de Zeus, según se colige de este verso de Píndaro:" "Así el padre Zeus gobierna todas las cosas y también las gobierna Baco."
"Pero fuera de Grecia, Baco era el Todopoderoso "Zagreus, el supremo Dios". Aunque Moisés le adoró conjuntamente con el pueblo en el monte Sinaí, es lógico suponer que, como iniciado en la sabiduría oculta, guardaba el secreto que encubren todos los cultos exotéricos. Una de las pruebas más concluyentes de la equivalencia de Baco, Osiris y Jehovah nos la ofrece aquel pasaje que dice:" "Y edificó Moisés un altar y llamó su nombre Jehovah-Nissi ... " (Isis Sin Velo, Tomo III, Capítulo III).
"... Hace muchos siglos que las fábulas orientales atribuían a Baco todo lo que los judíos han dicho de Moisés. En efecto: algunos eruditos escritores, tales como Vossius, M. Huet y el padre Tomassin, han hecho notar curiosos puntos de semejanza entre el dios Baco y el renombrado legislador del pueblo hebreo:
1) Baco nació en Egipto, y tuvo dos madres: la ninfa Semele y su propio padre Júpiter, que recogió al niño del seno de su madre, muerta por un rayo, y lo guardó encerrado en su muslo hasta el día de su nacimiento. Moisés nació en Egipto y tuvo también dos madres, una que le dio a luz, y otra que le adoptó.
2) Baco fue hallado expuesto en la isla de Naxos. Esta circunstancia le valió el sobrenombre de Myfas, que significa "salvado de las aguas". Moisés fue abandonado en la orilla del Nilo, y por haber sido salvado de las aguas, se le llamó Moisés, de mo, que en egipcio significa "agua", e yses, "salvado".
3) Baco pasó el Mar Rojo con un ejército compuesto de hombres y mujeres para ir a la conquista de las Indias. Moisés atravesó también dicho mar con una hueste compuesta igualmente de hombres y mujeres, para dirigirse a la tierra de Promisión.
4) Baco, lo mismo que Moisés, cambió las aguas en sangre.
5) La fábula dota de cuernos al dios Baco y le pone en la mano un tirso temible. Moisés tenía sobre la frente dos rayos luminosos y llevaba en la mano una vara milagrosa.
6) Baco fue criado en una montaña denominada Nisa. Moisés pasó cuarenta días en el monte Sinaí, del cual parece ser Nisa un anagrama.
7) Baco se vengó de Penteo, rey de Tebas, que se oponía a la introducción del culto de dicho dios en su reino. Moisés castigó a Faraón, que no quería permitir que saliese el pueblo de Dios para ir a celebrar sacrificios; y por último, Baco plantó la viña en diversos parajes, y en los días de Moisés, los exploradores que éste envió a la tierra de Canaán regresaron con un enorme racimo, que dos hombres llevaban en un varal. (Connaissance de la Mythologie, Lyon, 1817, página 83). (G.T. H.P.B.)
"... entre los judíos se cuenta que Moisés llamó al Dios IAO". Bajo la autoridad de la misma Biblia, sostenemos que Moisés, antes de su iniciación por Jethro, su suegro, nunca había conocido la palabra Iaho (21). (Vol. IV, Sección III).
JACOB = IACO = IAO
"... Jacob, [ES] Iaco o Iao,..." ("El Libro que Mata a la Muerte", Don Mario Roso de Luna.)
"El Secreto de todos los Secretos está en la Misteriosa Piedra Shema Hamphoraseh de los Hebreos. Esa es la Piedra Filosofal de los Alquimistas. Ese es el Sexo. Esa es la Magia Sexual, el Amor, ¡Bendito sea el Amor! La Biblia nos cuenta que cuando Jacob despertó de su sueño, consagró la "Piedra", la ungió con aceite y la bendijo. Realmente desde ese momento Jacob comenzó a practicar Magia Sexual; más tarde encarnó a su Maestro Interno, su Real ser, Jacob es el Ángel Israel. (VM SAMAEL AUN WEOR). TAROT Y KABALA."
"Escrito está con carbones encendidos en el libro de la vida, que durante la Edad de Oro del Lacio y de la Liguria, el Rey Divino JANO o SATURNO, (I.A.O., BACO, JEHOVA IODHEVE), imperó sabiamente sobre aquellas santas gentes, tribus Arias todas, aunque de muy diversas épocas y orígenes."
"En su otro aspecto de JOVE o IODEVE, es el JEHOVAH Macho y Hembra o Andróginos y colectivos ELOHIM de los libros Mosaicos, ADAM-KADMON de los CABALISTAS, el IACHO o INACHO de la Anatolia, que también es el BACO o DIONISIOS de Fenicios continuadores de la primitiva Teogonía de Sanchoniaton... El carácter siempre asignado a Júpiter, el Venerable Padre de los Dioses, como "Hombre Celeste", dio lugar asimismo a no pocos típicos nombres nórdicos, tales como el de HERRMAN y HERRMANAS o HERMES, literalmente "El Hombre Divino" o el "Señor Hombre", Alcides o el Cid, precursor Teogónico de todos nuestros Cides prehistóricos del Romancero. Incuestionablemente Júpiter, en el Punjab y en el Registán, es el HARIKULAS o Hércules, el Señor Solar, "el Prototipo de la Raza del Sol", el HARIMUKH de Cachemira o sea el Sol en el horizonte de la vida." (Enseñanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.)
"... los antiguos israelitas ... adoraban a Baco-Osiris, el Dio-Nyssos, el Jove de Nyssa, la divinidad sinaítica de Moisés,..."
"SOL SISTERE",
"SOLSTITIUM", "SOL QUIETO".
"... al Sol o Mithra se le llama Sabasio (Nombre dado al Dios Baco, Iao, o "Saturno", no el Regente del Planeta Saturno...) en no pocos monumentos..."
En este Año 2009, el Solsticio de Navidad acontece en el día de hoy 21 de Diciembre, que marca el Inicio del Invierno en el hemisferio Norte, y el Inicio del Verano en el hemisferio Sur.
En el hemisferio Norte es la noche más larga del año, y el día más corto del año.
En el hemisferio Sur es la noche más corta del año, y el día más largo del año.
El término “Solsticio”, significa “Sol Sistere” (Latín “Solstitium”), es decir, “Sol Quieto”.
En los Solsticios el Sol llega a su Mayor Altura. En el Solsticio de Invierno, el Sol llega al Cenit en el mediodía sobre el trópico de Capricornio.
En el Solsticio de Verano en el hemisferio Norte el Sol llega al Cenit en el mediodía sobre el trópico de Cáncer.
"cenit o cénit. [...] Astr. Intersección de la vertical de un lugar con la esfera celeste, por encima de la cabeza del observador. 2. m. Punto culminante..."
"Solsticios.- El culto cristiano –dice Emilio Burnouf- está distribuido según la marcha del sol y de la luna.
El nacimiento de Cristo coincide con el solsticio de invierno; la Pascua sigue de cerca al equinoccio de primavera. En el solsticio de verano se celebra la fiesta del Precursor y se encienden las fogatas llamadas fuegos de San Juan.
Las demás fiestas se hallan distribuidas metódicamente en las otras partes del año, siguiendo un orden comparable con el de las ceremonias védicas. Hay que notar –añade el mismo autor- que el solsticio de invierno ocurre cuatro días antes de Navidad, y el de verano cuatro días antes de la fiesta de San Juan. El día de Pascua está regulado por el equinoccio, puesto que ocurre el domingo que sigue al plenilunio después del equinoccio de primavera. Es, pues, probable que las fiestas de Navidad y San Juan sean muy antiguas, que coincidieran primitivamente con los solsticios. (...) ("Glosario Teosófico", H.P. Blavatsky).
SOBRE "LA INICIACIÓN VENUSTA"
Algunos párrafos tomados del Capítulo 19 titulado "La Iniciación Venusta" de la Obra “Mensaje de Navidad 1966-1967” de Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, sobre el Significado del Solsticio y de la Navidad
"La Iniciación Venusta es únicamente para los hombres verdaderos, jamás para los animales intelectuales.
Entiéndase por hombres verdaderos aquellos que ya fabricaron los cuerpos solares.
Entiéndase por animales intelectuales toda la humanidad, todas las gentes que solamente tienen cuerpos lunares.
La Iniciación Venusta es la verdadera navidad del corazón tranquilo. La Iniciación Venusta es para los pocos, es una gracia del Logos Solar.
En el Nirvana existen muchos Buddhas que, a pesar de sus grandes perfecciones, jamás han alcanzado la Iniciación Venusta.
La ley del Logos Solar es sacrificio por la humanidad. Él se sacrifica desde el amanecer de la vida, crucificándose en todos los mundos, en todo nuevo planeta que surge a la existencia, para que todos los seres tengan vida y la tengan en abundancia.
Raro es aquél que recibe la Iniciación Venusta, ésta es una gracia muy especial, se necesita antes haberse sacrificado por la humanidad.
Annie Besant comete el error de suponer, y hasta afirmar, que el Cristo Intimo, el Niño Dios, el Salvador, encarna en el ser humano cuando alcanza la primera iniciación de Misterios Mayores.
Annie Besant quiere ver en las cinco primeras iniciaciones de Misterios Mayores todo el drama cósmico, nacimiento, crecimiento, muerte y resurrección del Cristo.
Annie Besant comete el error de confundir las cinco iniciaciones del fuego con la Iniciación Venusta.
Es necesario saber que el Cristo no puede encarnarse en el animal intelectual, es urgente comprender que el Cristo, Señor nuestro, sólo puede encarnarse en los hombres verdaderos, y que es imposible alcanzar este estado de hombre auténtico sin haber pasado antes por las cinco iniciaciones de Misterios Mayores.
Sólo después de haber pasado por las cinco iniciaciones de Misterios Mayores, y como una gracia, previo sacrificio por la humanidad, puede encarnarse el Cristo en nosotros.
Tal como es arriba es abajo. Al iniciarse la aurora de la creación, el fuego sexual del tercer Logos hace fecundo el vientre de la gran madre, la sustancia primordial.
La segunda parte la realiza el segundo Logos, el Cristo Cósmico, encarnándose en los mundos que nacen, para que todos los seres tengan vida y la tengan en abundancia.
En el microcosmos hombre el acontecimiento se repite; el primero en intervenir es el Tercer Logos, fecundando la materia caótica contenida en el semen y en la espina dorsal, fecundando a la Madre Divina, principio akáshico, para que nazca el universo interior, los cuerpos solares; después nace el Segundo Logos dentro de esos cuerpos existenciales superiores del ser, para trabajar en la Gran Obra del Padre.
Tal como es arriba es abajo, tal como es abajo es arriba. Los eventos cósmicos que se desarrollan en un sistema solar se repiten en el átomo. Los grandes acontecimientos que se suceden en la génesis de cualquier galaxia se repiten también en el microcosmos hombre.
Es necesario trabajar primero con el fuego y luego con la luz. Es indispensable trabajar primero con el tercer Logos, en la novena esfera, y luego con el segundo Logos.
Las cinco primeras iniciaciones de Misterios Mayores son cosmogénesis microcósmica; el fuego hace fecunda la materia caótica de la Divina Madre para que nazcan nuestros cuerpos solares; después viene lo mejor, la intervención del segundo Logos, la Iniciación Venusta, previo sacrificio por la humanidad.
Es indispensable saber, es urgente comprender que la Iniciación Venusta tiene siete grados esotéricos.
Primero: Nacimiento en el pesebre del mundo. El Cristo Íntimo nace siempre lleno de amor por la humanidad, en ese pesebre interior que llevamos dentro de nosotros mismos, habitado desgraciadamente por los animales de las pasiones, por el yo pluralizado.
Segundo: Bautismo del iniciado en el mundo etérico, cristificación del cuerpo vital.
Tercero: Transfiguración del Señor; resplandece el Cristo Íntimo en la cabeza y en el rostro sideral del cuerpo astral del iniciado, como resplandeció el rostro de Moisés en el monte Nebo.
Cuarto: Entrada a Jerusalem entre palmas y fiestas, cristificación del cuerpo mental del iniciado.
Quinto: El paño sagrado de la Verónica, en el cual queda grabado el rostro del Maestro. Cristificación del alma humana o cuerpo de la voluntad consciente.
Sexto: Cristificación del alma espiritual (Buddhi); eventos cósmicos formidables en la conciencia Búddhica que desafortunadamente no quedaron escritos en los cuatro evangelios; acontecimientos del drama cósmico íntimamente relacionados con ciertos hechos de otros planetas del sistema solar.
Séptimo: El Maestro es crucificado y entrega el espíritu al Padre, entre rayos, truenos y terremotos.
La mujer sella siempre la sepultura con una gran piedra, la piedra filosofal que simboliza el sexo (la lucha contra Satán fue terrible).
En rigurosa síntesis, estos son los siete grados de la Iniciación Venusta. Sobre cada uno de estos siete grados se pueden escribir enormes volúmenes.
El Cristo, Señor nuestro, nacerá siempre dentro del humilde establo individual de todo iniciado preparado.
La Madre del Señor ha sido, es y será siempre la Divina Madre Kundalini, la serpiente ígnea de nuestros mágicos poderes.
Los reyes de la inteligencia, los tres reyes magos, los verdaderos genios, reconocerán siempre al Señor y vendrán a adorarle.
El niño se verá siempre en grandes peligros; Herodes, el mundo, los tenebrosos, querrán siempre degollarlo.
El bautismo en el Jordán de la existencia será indispensable, las aguas de la vida limpian, transforman, bautizan.
La transfiguración interpreta con suma inteligencia la Ley de Moisés, enseñando a las gentes y desplegando en su trabajo todo el celo maravilloso de un Elías.
El Señor vendrá a nosotros caminando sobre las olas embravecidas del mar de la vida. El Señor Íntimo siempre establecerá el orden en nuestra mente y devolverá a nuestros ojos la luz perdida.
El Señor Interior multiplicará siempre el pan de la Eucaristía para alimento y fortaleza de nuestras almas.
El Adorable, encarnado en el iniciado, predicará en las calzadas de esta gran Jerusalem del mundo, entregando a la humanidad el mensaje de la nueva era, y su rostro coronado de espinas, una y otra vez, quedará grabado para siempre en el paño de la Verónica.
En la conciencia del iniciado habrá siempre eventos cósmicos formidables y, entre rayos y grandes terremotos del alma, el Señor siempre entregará su espíritu al Padre, exclamando: "Padre mío, en tus manos encomiendo mi espíritu", y después de bajar el cuerpo al sepulcro se repetirá la resurrección a los tres días y medio.
El mito solar tiene dos aspectos: el primero representa la actividad cósmica del segundo Logos, en el amanecer de todo nuevo mundo que nace de entre el vientre de la Gran Madre.
El segundo aspecto viene a resumir la vida de todo individuo sagrado que se convierte en una encarnación del segundo Logos, el Cristo Cósmico.
El héroe del mito solar ha sido siempre presentado en todos los tiempos como un Hombre-Dios, y su vida se desarrolla
y desenvuelve conforme a la carrera del Sol, que es el vehículo cósmico del Logos Solar.
En el pasado, en los antiguos tiempos, el nacimiento de Mitra se celebró siempre con grandes regocijos en el solsticio de invierno.
Horus, espíritu divino, hijo de Isis y Osiris, en el viejo Egipto de los faraones, nacía también en el solsticio de invierno.
Nadie sabe con exactitud la fecha exacta en que nació Jesús de Nazareth. Existieron 136 fechas distintas asignadas al nacimiento de Jesús. Los gnósticos iniciados resolvieron con suma sabiduría fijar la fecha de nacimiento de Jesús para el 24 de Diciembre a las doce de la noche, es decir, para los primeros minutos del 25 del mismo mes.
En otro mito solar, el Divino Salvador, el Cristo Íntimo de todo individuo sagrado, nace siempre de entre el vientre de la Virgen Inmaculada, la Divina Madre Kundalini; esto nos recuerda al Niño Sol del 24 ó 25 de Diciembre, avanzando, naciendo, caminando hacia el norte en instantes en que la constelación de virgo, la Virgen Inmaculada, brilla resplandeciente en el cenit. Siempre el Sol, siempre el Cristo Cósmico, en el cosmos o en el hombre, nace de entre las entrañas de la Virgen Madre Cósmica.
Buddha nace de una virgen llamada Mayadevi, de acuerdo con el drama cósmico sabiamente comprendido por los chinos iniciados.
La muerte y resurrección del Señor, en el equinoccio de primavera, está tan ampliamente difundida como su nacimiento en el solsticio de invierno.
En tal época moría Osiris en manos de Tifón, y se le representaba con los brazos extendidos como si estuviera crucificado.
Por esa época llorábase cada año la muerte de Tammuz en Babilonia, y en Siria, por esa época del equinoccio de primavera, había también muchos lamentos sagrados, entonces se lloraba por Adonis, no solamente en Siria sino en Grecia también.
En Persia se celebraba la muerte de Mitra por la misma época del equinoccio de primavera.
En todas las escuelas de misterios se representaba en forma dramática toda la carrera solar, desde su nacimiento hasta su muerte y resurrección.
El iniciado constituía su vida con el drama solar y se convertía de hecho en un individuo solar."
(Hasta aquí estas Grandiosas Enseñanzas Gnósticas de Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor).
EL MITRA PERSA:
EL DIVINO JERARCA DE LA LEY DE DIOS ANUBIS

El Mitra Persa, Mesías y Juez que "carga con los pecados y expía las iniquidades de la humanidad...", es también Mercurio, Hermes-Anubis, Mithratón, Thoth, Henoch, Moisés...
Su Nacimiento se celebra en el Solsticio de Navidad...

"... El Mithra persa, el que hizo salir del cielo a Ahrimán, es una especie de Mesías que, según se espera, volverá como juez de los hombres, y es un Dios que carga con los pecados y expía las iniquidades de la humanidad. Como tal, sin embargo, se halla directamente relacionado con el Ocultismo supremo, cuyas enseñanzas se exponían durante los Misterios mitraicos, que así llevaban su nombre. Esta divinidad es el principio mediador colocado entre el bien y el mal, entre Ormuzd y Ahrimán, Mithra es Khorschid, el primero de los Izeds, el dispensador de luz y de bienes, mantenedor de la armonía en el mundo y guardián protector de todas las criaturas. Sin ser propiamente el sol, es la representación del astro rey, y es invocado con éste. Por los documentos relativos a la Persia -dice E. Bournof- sabemos que el viril (El viril de nuestras iglesias, como se sabe, es un receptáculo de metal que encierra la Hostia, y del cual, a manera de sol radiante, emanan rayos dorados en todas direcciones) figura también en las ceremonias mazdeístas, en las cuales representaba a Mithra, y que Mithra no era otra cosa que la fuerza inmanente del Sol, concebido como regulador del tiempo, iluminador del mundo y agente de vida. El Veda confirma sobradamente esta interpretación del símbolo, y da al propio tiempo el primer sentido de la fórmula cristiana per quem omnia facta sunt (por el cual han sido hechas todas las cosas).] ("Glosario Teosófico", H.P. Blavatsky.)
Este Dios es llamado el Dios Mercurio o el Mithra Persa, el Welsungo, el Lobo Hijo del Sol, Hermes-Anubis o Agathodaemon...
La Navidad que se celebra en el Solsticio de Invierno en el Norte, y que marca el Inicio del Verano en el Sur, es una Celebración al Nacimiento Cósmico del Gran Jerarca de la Ley ANUBIS, Hermes o Agathodaemon, el Dios Mithra, Saturno, Bacchus o Moisés.
Todo Iniciado Hombre-Verdadero, que después de haber Escogido El Camino Directo, y que Lo Encarna en su Corazón, Vive Esotéricamente la Navidad del Corazón...
"... al Sol o Mithra se le llama Sabasio (Nombre dado al Dios Baco, Iao, o "Saturno", no el Regente del Planeta Saturno...) en no pocos monumentos..."
(...)
"Mercurio como Planeta astrológico es aún más oculto y misterioso que Venus, e idéntico al Mithra mazdeísta; el Genio establecido entre el Sol y la Luna, el compañero perpetuo del Sol de Sabiduría."
"Pausanias (libro V) lo muestra teniendo un altar en común con Júpiter. Tenía alas para expresar que asistía al Sol en su curso, y era llamado el Nuncio y el Lobo del Sol, solaris lumine particeps. Era el jefe y evocador de las Almas, el gran Mago y el Hierofante. Virgilio lo describe tomando su vara para evocar las almas precipitadas en el Orco: tum virgam capit, hac animas ille evocat Orco. Es el Dorado Mercurio, el (...) "a quien los Hierofantes prohibían nombrar.
Está simbolizado en la mitología griega por uno de los perros que cuidan del ganado celeste (Iniciados), Hermes, Anubis, o Agathodaemon. Es el Argos (simbolizado por El Fiel Perro de Ulises - nota nuestra) que vela sobre la Tierra y que ésta toma equivocadamente por el Sol mismo. El emperador Juliano oraba todas las noches al Sol Oculto, por la intercesión de Mercurio, pues, como dice Vossius, todos los teólogos aseguran que Mercurio y el Sol son uno..."
"Era el más elocuente y sabio de los dioses, lo cual no es de admirar, pues Mercurio se halla tan cerca de la Sabiduría y de la Palabra de Dios (el Sol) que fue confundido con ambos. El Hermes de los griegos como el Saramâ y el Sârameya indios es el divino vigilante de la celeste grey."
Los anteriores Textos citados por Don Mario Roso de Luna de las Enseñanzas de la V.M. H.P. Blavatsky, están plenamente confirmados por Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor en Su Gran Obra "Las Tres Montañas" y antes también en Su Gran Obra: "Mensaje Supremo de Navidad 1967-1968", "Capítulo Diecinueve", "Mercurio", donde dice el Maestro Textualmente:
"MERCURIO como Planeta Astrológico es mucho más misterioso que el propio Venus, e idéntico al MITHRA MAZDEISTA, es el BUDDHA, el Genio o Dios establecido entre el Sol y la Luna, el compañero perpetuo del SOL de la SABIDURÍA. En la Mitología Griega, ostentaba alas para simbolizar que asistía al SOL CRISTO en su curso sideral y era llamado en otros tiempos EL NUNCIO Y EL LOBO DEL SOL; SOLARIS LUMINIS PARTICEPS. Era el jefe y el Evocador de las Almas, el Kabir y el Hierofante."
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"Mercurio es el ÁUREO PLANETA, a quien los Hierofantes de los antiguos Misterios prohibían nombrar y está simbolizado en la Mitología Griega por los famosos Lebreles o Perros guardadores del ganado celeste que se abreva en las fuentes inefables de la Sabiduría Oculta; motivo también por lo cual es conocido como Hermes-Anubis y como el buen inspirador o AGATHODAEMON."
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"Mercurio el HERMES Astrológico, es el Dios de la Sabiduría conocido en Egipto, Siria y Fenicia, como THOTH, TAT, AD, ADAM-KADMON y ENOCH." (Venerable Maestro Samael Aun Weor, "Mensaje Supremo de Navidad 1967-1968", "Capítulo Diecinueve", "Mercurio".)
El Dios Mithra es, pues, Thoth, Adam-Kadmon, Enoch o Henoch, (Moisés) Mercurio, el Lobo del Sol, Hermes-Anubis o Agathodaemon, el Real Ser y el Padre del V.M. Thoth-Moisés...
"Mithra" es parte del Sagrado Nombre "Mithratón", o "Methratón"...
Es decir: "Mithra" y "Atén", el Padre-Madre Espiritual, Divinal, Individual, Particular, del Profeta Moisés: Su Real Ser Logoico Thoth-Minerva o Mithras-Aten.
El Cristo-Sol, el Logos Solar, puede ser Encarnado en todo Iniciado Esoterista que, por su Trabajo con Los Tres Factores de la Revolución de la Conciencia, escoge el Camino Directo que nos conduce a la Cristificación y a la Liberación Total.
Lunes 21 de Diciembre del Año 2009
en el Solsticio de Navidad.
De Corazón,
Para toda la Pobre Humanidad Doliente
POR LA VERDADERA NAVIDAD DEL CORAZÓN
Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del
V.M. Thoth-Moisés.
Índex - Guía Práctica del Estudiante Gnóstico - El Rescate en las Astronaves Extraterrestres